الأسماء و الصفات - البيهقي، أبو بكر - الصفحة ٢٨٣

باب ما جاء في إثبات صفة البصر و الرؤية

و كلتاهما عبارتان عن معنى واحد. قال اللّه (عز و جل): إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [١].

و قال: «و كان اللّه خبيرا بصيرا» [٢].

و قال: إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً [٣].

و قال: وَ كانَ اللَّهُ سَمِيعاً بَصِيراً [٤].

و قال: فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ‌ [٥].

و قال: أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى‌ [٦].

و قال: إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى‌ [٧].

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، أنا أبو بكر بن جعفر، حدثنا عبد اللّه عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، أبو

[١] سورة غافر آية ٢٠.

[٢] هكذا وردت في الأصل، و لعلّ المقصود بها إِنَّ اللَّهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ سورة فاطر آية ٣١.

[٣] سورة الإسراء آية ٩٦.

[٤] سورة النساء آية ١٣٤.

[٥] سورة التوبة آية ١٠٥.

[٦] سورة العلق آية ١٤.

[٧] سورة طه آية ٤٦.