يعني معانيه. وَ ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا و هم أهل الشقاء ثم قال: إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ‌، و هم أهل السعادة الذين سبق لهم في علمه أن يدخلوا في الإيمان. و بهذا الإسناد عن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قوله تعالى: أَعْطى‌ كُلَّ شَيْ‌ءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى‌ [٣].

يقول: خلق اللّه لكل شي‌ء روحه، ثم هداه لمنكحه، و مطعمه، و مشربه، و مسكنه، و مولده.

و منها: (الحنان): قال الحليمي: و هو الواسع الرحمة. و قد يكون المبالغ في إكرام أهل طاعته إذا وافوا دار القرار، لأن من حن من الناس إلى غيره، أكرمه عند لقائه، و كلف به عند قدومه.

قلت: و هو في خبر عبد العزيز بن الحصين مذكور.

و أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان، عمرو بن عبد اللّه البصري، حدثنا أبو أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، حدثنا سلام ابن مسكين حدثنا أبو ظلال، عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال: إن رجلا في النار ينادي ألف سنة. يا حنان يا منان. فيقول اللّه (عز و جل) لجبريل عليه السلام: اذهب فأتني بعبدي هذا، فذهب جبريل عليه السلام فوجد أهل النار منكبين يبكون. قال: فرجع فأخبر ربه، قال: اذهب إليه فائتني به، فإنه في مكان كذا و كذا. قال: فذهب فجاء به. قال: يا عبدي كيف وجدت مكانك و مقيلك؟ قال: يا رب شر مكان و شر مقيل.

[١] سورة آل عمران آية ١٢٨.

[٢] سورة الأنعام آية ١١١.

[٣] سورة طه آية ٥٠.