الأسماء و الصفات - البيهقي، أبو بكر - الصفحة ٥٥٢

باب ما جاء في العرش و الكرسي‌

قال اللّه عز و جل: وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ [١].

و قال تعالى‌ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ‌ [٢].

و قال جل و علا ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ [٣].

و قال جلت عظمته‌ وَ تَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ‌ [٤].

و قال تعالى‌ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ‌ [٥] الآية.

و قال تبارك و تعالى‌ وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ [٦].

و أقاويل أهل التفسير على أن العرش هو السرير، و أنه جسم مجسم، خلقه اللّه تعالى و أمر ملائكته بحمله و تعبدهم بتعظيمه و الطواف، كما خلق في الأول بيتا و أمر بني آدم بالطواف و استقباله في الصلاة، و في أكثر هذه الآيات دلالة على صحة ما ذهبوا إليه، و في الأخبار و الآثار الواردة في معناه دليل على صحة ذلك.

[١] سورة هود آية ٧.

[٢] سورة التوبة آية ١٢٩.

[٣] سورة البروج آية ١٥.

[٤] سورة الزمر آية ٧٥.

[٥] سورة غافر آية ٧.

[٦] سورة الحاقة آية ١٧.