ربي» [١]. تابعه بقية عن محمد بن زياد عن رجل من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أو عن أبي أمامة رضي اللّه عنه بالشك. و روى غيرهما عنه بلا شك و فيه ضعف.

قلت: أما المتقدمون من هذه الأمة فإنهم لم يفسروا ما كتبنا من الآيتين و الأخبار في هذا الباب مع اعتقادهم بأجمعهم أن اللّه تبارك و تعالى واحد لا يجوز عليه التبعيض.

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد اللّه المنادى، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا شيبان النحوي عن قتادة قوله: وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ‌ [٢]. لم يفسرها قتادة.

و أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ قال: سمعت أبا عبد اللّه محمد بن إبراهيم ابن حمش، سمعت أبا العباس الأزهري، سمعت سعيد بن يعقوب الطالقاني، سمعت سفيان بن عيينة يقول: كل ما وصف اللّه تعالى من نفسه في كتابه فتفسيره تلاوته و السكوت عليه.

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: سمعت خلف بن محمد البخاري، سمعت محمد بن هارون الكرابيسي يقول: سمعت أبا عبد اللّه محمد بن أبي حفص، قال: قال الشيخ يعني أباه قال: أفلح بن محمد. قلت لعبد اللّه بن المبارك: يا أبا عبد الرحمن إني أكره الصفة- عنى صفة الرب تبارك و تعالى- فقال له عبد اللّه: أنا أشد الناس كراهة لذلك، و لكن إذا نطق الكتاب بشي‌ء جسرنا عليه، و إذا جاءت الأحاديث المستفيضة الظاهرة تكلمنا به. قلت:

و إنما أراد- و اللّه أعلم- الأوصاف الخبرية، ثم تكلمهم بها على نحو ما ورد به‌

[١] الحديث أخرجه الترمذي في كتاب صفة القيامة باب ١٢ منه ٣٤٣٧- عن محمد بن زياد الالهامي قال: سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول: و ذكره.

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب و أخرجه ابن ماجه في كتاب الزهد ٤٢٨٦ بسنده عن أبي إمامة الباهلي أيضا يقول سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول: و ذكره. و احمد بن حنبل في المسند: ٢٦٨ (حلبي)

[٢] سورة الزمر آية ٦٧.