الأسماء و الصفات - البيهقي، أبو بكر - الصفحة ٣٩٠

باب الفرق بين التلاوة و المتلو

قال اللّه (جل ثناؤه): وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [١].

و قال (تعالى): وَ الطُّورِ* وَ كِتابٍ مَسْطُورٍ* فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ [٢].

و قال (جل و علا): بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ‌ [٣].

و قال (تعالى): وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ‌ [٤].

و قال (عز و جل): قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً* يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَ لَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً [٥].

فالقرآن الذي نتلوه كلام اللّه (تعالى)، و هو متلو بألسنتنا على الحقيقة، مكتوب في مصاحفنا، محفوظ في صدورنا، مسموع بأسماعنا، غير حال في شي‌ء منها، إذ هو من صفات ذاته غير بائن منه. و هو كما أن الباري (عز و جل) معلوم بقلوبنا، مذكور بألسنتنا، مكتوب في كتبنا، معبود في مساجدنا،

[١] سورة القمر آية ١٧.

[٢] سورة الطور الآيات ١- ٣.

[٣] سورة العنكبوت آية ٤٩.

[٤] سورة التوبة آية ٦.

[٥] سورة الجن الآيتان ١، ٢.