الأسماء و الصفات - البيهقي، أبو بكر - الصفحة ٢٩٦

باب ما جاء في إثبات صفة القول‌

و هو و الكلام عبارتان عن معنى واحد. قال اللّه (عز و جل): وَ لَوْ شِئْنا لَآتَيْنا كُلَّ نَفْسٍ هُداها وَ لكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي ... [١].

و قال تعالى: لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلى‌ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ‌ [٢].

و قال (جل و علا): ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ... [٣].

و قال (جل جلاله): وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ... [٤].

و قال (تبارك و تعالى): وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً ... [٥].

و قال (تعالى): سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ‌ [٦].

و قال (عز و جل): قَوْلُهُ الْحَقُ‌ [٧].

و قال (جل و علا): فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ‌ [٨]. فأثبت اللّه (جل ثناؤه) لنفسه صفة القول في هذه الآيات.

[١] سورة السجدة آية ١٣.

[٢] سورة يس آية ٧.

[٣] سورة ق آية ٢٩.

[٤] سورة النساء آية ١٢٢.

[٥] سورة النساء آية ٨٧.

[٦] سورة يس آية ٥٨.

[٧] سورة الأنعام آية ٧٣.

[٨] سورة ص آية ٨٤.