أي بأمره. و يحفظ على الخلق أعمالهم، و يحصي عليهم أقوالهم، و يعلم نياتهم و ما تكن صدورهم. فلا تغيب عنه غائبة، و لا تخفى عليه خافية، و يحفظ أولياءه فيعصمهم عن مواقعة الذنوب، و يحرسهم عن مكايد الشيطان، ليسلموا من شره و فتنته.

و منها: (الناصر): قال اللّه (عز و جل): إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ‌ [٢].

قال الحليمي: و هو الميسر للغلبة.

و منها: (النصير): قال اللّه (عز و جل): فَنِعْمَ الْمَوْلى‌ وَ نِعْمَ النَّصِيرُ [٣].

و هو في خبر الأسامي رواية عبد العزيز بن الحصين: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبور الدهان، حدثنا أبو حامد بن بلال البزاز، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا أبو قتيبة، حدثنا المثنى ح.

و أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن علي الوراق، حدثنا عمرو بن العباس، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: إذا رقد أحدكم عن الصلاة أو غفل عنها، فليصلها إذا ذكرها. فإن اللّه تعالى يقول: وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي‌ [٤].

و كان صلى اللّه عليه و سلم إذا غزا قال: «اللهم أنت عضدي، و أنت نصيري و بك‌

[١] سورة الرعد آية ١١.

[٢] سورة آل عمران آية ١٦٠.

[٣] سورة الحج آية ٧٨.

[٤] الحديث رواه الدارمي في كتاب الصلاة باب من نام عن صلاة أو نسيها. أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال: و ذكره، و رواه الإمام أحمد في المسند ٥: ٢٣ (حلبي) و الآية من سورة طه رقم ١٤.