أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن، أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد اللّه بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قوله:

«الصمد» [١]، قال: السيد الذي كمل في سؤدده، و الشريف الذي كمل في شرفه. و العظيم الذي قد كمل في عظمته، و الحليم الذي قد كمل في حلمه و الغني الذي قد كمل في غناه، و الجبار الذي قد كمل في جبروته. و العالم الذي قد كمل في علمه، و الحكيم الذي قد كمل في حكمه. و هو الذي قد كمل في أنواع الشرف و السؤدد. و هو اللّه (عز و جل) هذه صفته لا تنبغي إلا له، ليس له كفو، و ليس كمثله شي‌ء، فسبحان اللّه الواحد القهار.

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد ابن إسحاق الصغاني، حدثنا يعلى بن عبيدة، حدثنا الأعمش، عن شقيق، في قوله (عز و جل): «الصمد»، قال: هو السيد إذا انتهى سؤدده‌ [٢].

و أخبرنا أبو عبد اللّه، حدثنا أبو العباس، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سلمة بن سابور، عن عطية، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال:

الصمد الذي لا جوف له. و روينا هذا القول عن سعيد بن المسيب، و سعيد ابن جبير، و مجاهد، و الحسن، و السدي، و الضحاك، و غيرهم. و روي عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه يشك راويه في رفعه.

و أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، و محمد بن موسى بن الفضل، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب في قول اللّه (عز و جل): اللَّهُ الصَّمَدُ قال: لو

[١] قال أهل اللغة الصمد: السيد الذي يصمد إليه في النوازل و الحوائج قال الشاعر:

ألا بكّر الناعي بخير بني أسد

بعمرو بن مسعود و السيد الصمد

و قال سفيان بن عيينة: الصمد: هو السيد الذي انتهى سؤدده في أنواع الشرف و السؤدد و منه قول الشاعر:

علوته بحسام ثم قلت له‌

خذها حذيف فأنت السيد الصمد

[٢] راجع تفسير القرطبي ٢٠: ٢٤٥.