تحفة الأولياء (ترجمه اصول کافي) - الأردکاني، محمد علي - الصفحة ٢٨١
عمر بن ابان، از ابو حمزه، از امام محمد باقر و حضرت على بن الحسين عليهم السلام روايت كرده است كه فرمود: «به درستى كه شتابانترين خوبىها از روى ثواب، نيكى و نيكوكارى است، و شتابانترين بدىها از روى عذاب، ظلم و ستمكارى است. و مرد را همين عيب بس است، كه در عيبهاى غير خود نظر كند، و ببيند آنچه را كه بر او پوشيده باشد از عيبهاى خودش، يا همنشين خود را برنجاند، به آنچه به كارش نيايد، يا مردم را نهى كند، از آنچه خود نتواند كه آن را وا گذارد».
باب در بيان اينكه مسلمان مؤاخذه نمىشود به آنچه ...
٢٠٥. باب در بيان اينكه مسلمان مؤاخذه نمىشود به آنچه در جاهليّت كرده است
٣٠٤٨/ ١. محمد بن يحيى، از احمد بن محمد بن عيسى، از ابن محبوب، از جميل بن صالح، از ابو عبيده، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: «به درستى كه گروهى به خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله آمدند، بعد از آنكه اسلام آورده بودند، و عرض كردند كه: يا رسول اللَّه! آيا مردى از ما مؤاخذه مىشود بعد از اسلامش، به آنچه در زمان جاهليّت عمل كرده است؟ رسول خدا صلى الله عليه و آله به ايشان فرمود كه: هر كه اسلامش نيكو شود، و يقين ايمانش درست باشد، خداى- تبارك و تعالى- او را مؤاخذه نفرمايد به آنچه در هنگام جاهليت عمل كرده است، و هر كه اسلامش سخيف؛ يعنى تُنُك و سبك باشد، و يقين ايمانش درست نباشد، خداى- تبارك و تعالى- او را به اوّل و آخر بگيرد و مؤاخذه فرمايد».
٣٠٤٩/ ٢. على بن ابراهيم، از پدرش، از قاسم بن محمد جوهرى، از منقرى، از فضيل بن عياض روايت كرده است كه گفت: امام جعفر صادق عليه السلام را سؤال كردم از مردى كه در اسلام نيكى مىكند و مسلمان خوبى مىباشد، آيا به آنچه در زمان جاهليّت كرده، مؤاخذه مىشود؟ حضرت فرمود كه: «پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: هر كه در اسلام نيكى مىكند، به آنچه در جاهليّت كرده، مؤاخذه نمىشود، و هر كه در اسلام بدى مىكند، به اوّل و آخر گرفته مىشود».