قوانين و مقررات جنگ و صلح در اسلام - تقی زاده اکبری، علی - الصفحة ٨٢
١- ٢- ٢. حفظ كيان اسلام: از آنجايى كه هدف از ارسال رسل و انزال كتب، هدايت بشر به سرچشمه نور و سعادت ابدى است، مىتوان اديان الهى را بهترين و شريفترين هديه و تفضّل الهى به بشر و پيامبران را پربهاترين گوهرهاى هستى دانست. به همين دليل، اقامه اديان الهى و حفظ آنها يكى از مهمترين وظايف انبياى الهى است:
شَرَعَ لَكُمْ مِّنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِه نُوحَاً وَالَّذِى أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ مَا وَصَّيْنا بِه إِبْرَاهيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسى أَنْ أَقيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيه (شورى: ١٣)
آيينى را براى شما تشريع كرد كه به نوح توصيه كرده بود؛ و آنچه را بر تو وحى فرستاديم و به ابراهيم و موسى و عيسى سفارش كرديم اين بود كه: دين را بر پا داريد و در آن تفرقه ايجاد نكنيد.
بديهى است اگر دفاع از دين و ارزشهاى دينى مشروع نباشد، چيزى جز محو دين و نابودى پرستشگاههاى يكتاپرستان نتيجه نخواهد داد و چون اقامه دين حقى مشروع است، دفاع از آن نيز حقى مشروع خواهد بود. خداوند متعال در سوره مباركه حج، فلسفه مشروعيّت دفاع از حوزه دين و ارزشهاى دينى را چنين بيان مىفرمايد:
وَ لَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كثيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ (حج: ٤٠)
و اگر خداوند برخى از مردم را بهوسيله بعضى ديگر دفع نكند، صومعهها [ديرها]، كليساها [معابد مسيحيان] و كنيسهها [معابد يهود] و مساجدى كه نام خدا در آن بسيار برده مىشود، ويران مىگردد! و خداوند كسانى را كه يارىِ او كنند [و از آيينش دفاع كنند] يارى مىكند كه خداوند قوى و شكستناپذير است.
بر اين اساس و به اجماع همه فقيهان، دفاع از موجوديّت اسلام- كه در روايات از آن به «بيضة الاسلام» تعبير مىشود «١»- واجب است. منظور از «بيضة الاسلام»، «٢» اصل و اساس اسلام و هر آن چيزى است كه اساس اسلام وابسته به آن است مانند قرآن و معارف، حكومت، نظام و سرزمينهاى اسلامى. بنابراين، اگر دشمن به قصد نابودى قرآن يا ارزشهاى اسلامى،