فصل هفتم: راههاى پايان جنگ‌ آخرين فصل اين كتاب به تبيين راههاى پايان جنگ از نظر اسلام اختصاص دارد. اين راهها را در يك تقسيم‌بندى كلى مى‌توان به راههاى پايان موقت و راههاى پايان دائم جنگ تقسيم كرد.
راههاى پايان موقت جنگ‌ در فقه راههاى ذيل براى پايان موقت جنگ مشروع دانسته شده است:
١. قرارداد امان‌ ١- ١. ماهيت قرارداد امان‌ به گفته علامه حلى، قرارداد امان، متاركه [موقت‌] جنگ با كافران در پاسخ به مهلت‌خواهى آنان است. «١» شهيد ثانى نيز تعريفى نزديك به اين تعريف به‌دست داده، «٢» اما به اعتقاد نويسنده جواهرالكلام درخواست و تقاضاى كفار در امان معتبر نيست «٣» و بدون مهلت‌خواهى هم مى‌توان به آنان امان داد.
قرارداد امان از سوى مسلمانان لازم و از سوى كفار جايز است، يعنى مسلمانان پس از انعقاد قرارداد بايد به مفاد قرارداد وفادار باشند و نمى‌توانند آن را برهم بزنند، مگر متضمن موارد خلاف شرع باشد كه در اين صورت قرارداد باطل است، اما بايد كفار به مأمن و پناهگاه‌