اين مسجد كه در سمت غربى روبروى قبور مطهره ائمه بقيع (ع) قرار داشته و به نام ابى بن كعب قادى صحابه رسول خدا (ص) و يار باوفاى على (ع) ساخته شده است و بارها به خاطر موقعيت اين صحابى بزرگوار مرمت گرديده است و آخرين بار در زمان حكومت عثمانى توسعه يافته است كه امروز جز مشتى خاك در كف ويران شده بقيع از آن اثرى باز مانده است.

٢٠. مسجد سقيفه بنى ساعده:

بهترين شيوه حفظ ميراث فرهنگى گذشته، ارزش تاريخى دادن به آن است. سقيفه بنى ساعده به عنوان يك ميراث فرهنگى، سياسى دوران جاهلى پس از ظهور اسلام مى‌باشد ولى در دوران حاكميت تعصب، ويران و به باغ شهردارى ملحق مى‌گردد.

به جز موارد مذكور چندين خانه كه به خاطر ارزش تاريخى آن قرنها به عنوان ميراث فرهنگى حفظ مى‌شده است در مدينه منوره تخريب و آثار آنها محو گرديد، مانند خانه‌هاى منسوب به خلفاى راشدين و خالد بن وليد و ديگران.

همچنين مساجدى به جز آن‌چه آورديم در مدينه تخريب و آثار آنها محو گرديده كه از آن جمله مى‌توان مساجدى چون مسجد فيقاء الخبار، فاطمه صغرى، عسگريه، الوداع، منارتين، بنى بخار، بنى عبيد، بنى سلمه، مازن، واقف، النور، بنى غفار، بنى دينار، بياضه، وائل، التوبه و مسجد بنى حذاره را نام برد.١

مبحث دوم: محدوديتهاى زمانى

١. نخستين گامى كه اسلام در زمينه محدوديتهاى زمانى جنگ به منظور كاهش و حذف آن برداشت تحريم جنگ در ماههاى حرام يعنى ماههاى رجب، ذى‌قعده، ذيحجه و محرم مى‌باشدكه در آيه ٢١٧ بقره با تأكيد فراوان بر آن تصريح شده و از جنگ در اين ماهها به عنوان جرمى بزرگ ياد شده است.

[١] . براى كسب توضيحات بيشتر رك: سمهورى، وفاء الوفاء، رفعت پاشا، مرأة الحرمين، احمد ياسين، تاريخ المعالم المدينة المنوره، و اصغر قائدان، تاريخ و آثار اسلامى مكه مكرمه و مدينه منوره.