فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ١٤٧ - بخش اول كليات
اجسام طبيعى فاقد هويت تاريخى روبرو مىشوند.
براى پى بردن به خسارتهاى تاريخى و فرهنگى ناشى از اين روش نادرست، كافى است كه به اين نكته توجه نماييم كه اگر اين اماكن كه برخى از آنها صرفنظر از جنبههاى تاريخى، مقدس نيز مىباشند اگر با اماكن مشابه در سراسر جهان مقايسه شوند معلوم مىگردد كه در دنيا با هويت دادن به برخى از كوههاى ناشناخته چگونه براى خود تمدن و فرهنگ ساختهاند و گذشتهاى با عظمت و تاريخى در خور مطالعه بوجود آوردهاند.
[١] ٠. شِعبهاى تاريخ:
كلمه شعب كه در لغت به معنى درّه است در مكه مفهوم و هويتى خاص دارد و خاطرههاى تلخ و شيرين را از تاريخ به ياد مىآورد مانند: شعب ابن دب كه نام درهاى در مجون بوده و شعب ابو طالب كه ياد آور خاطره محاصره اقتصادى پيامبر (ص) و يارانش توسط قريش مىباشد و شعب بنى هاشم و شعب بنى عامر كه هر كدام به نوبه خود هويت تاريخى ويژهاى داشتهاند و امروز آثار آنها بكلى محو و يا آثار طبيعى آنها حفظ، ولى بىهويت گرديدهاند.
١١. قبرستان ابو طالب:
اين محل مقدس كه جنة المعلى نيز ناميده مىشود محل دفن اجداد پيامبر (ص) و مادر گرامى آن حضرت (آمنه بنت وهب (س))١ و شخصيتهاى بنى هاشم است كه مدفن بانوى اسلام حضرت خديجه (س) همسر گرامى پيامبر (ص) و مادر حضرت فاطمه زهرا (س) نيز در اين محل قرار دارد.
قبل از تسلط سعوديها بر حجاز، قبور مطهره قصى بن كلاب، هاشم، عبد مناف، عبدالمطلب، ابو طالب، آمنه، خديجه و جمعى از خاندان پيامبر (ص) و صحابه در اين محل داراى بارگاه و نام و نشان بوده كه اكنون به گورستان متروكهاى مبدل گشته است.
اين بىحرمتى در حالى است كه پيامبر (ص) در اين محل مقدس حاضر شد و بنا به گفته عبد الله بن مسعود در زمانى كه هنوز از مردان مسلمان قبرى در آنجا نبود فرمود: به بركت اين محل هفتاد هزار نفر بدون حساب به بهشت مىروند كه هر كدام هفتاد نفر را شفاعت مىكنند. [٢]
١٢. محل دفن شهداى فخ:
امام جواد (ع) فرمود: براى ما اهل بيت بعد از كربلا، قتلگاهى به
[١] . برخى محل دفن مادر پيامبر (ص) را در ابواء دانستهاند.
[٢] . رك: فاكهى، اخبار مكه، ج ٤ ص ٥١.