بحوث فقهية - الشيخ حسين الحلي - الصفحة ٢٦٠ - الجهة الثالثة إن الوقف محتاج إلى قصد القربة لأن من العبادة،

و يقع الكلام عن مثل هذه الأوقاف في جهات ثلاث:

الجهة الأولى: و يتناول البحث فيها عن أن مثل هذه الوقف إنما هو وقف على عباداتهم

و عباداتهم لا شك في بطلانها- لما تحقق في محله- من بطلان عبادة هؤلاء الفرق فيكون هذا من قبيل ما لو وقف الإنسان محلا لجهة محرمة فيكون الوقف فيها باطلا بالضرورة.

الجهة الثانية: إن مثل هذا الوقف وقف على طائفة مخصوصة

لأن اليهود أو النصارى يوقفون بيعهم و كنائسهم على أهل نحلتهم، و كذا بعض فرق المسلمين حيث يوقفون مساجدهم على من يتبعهم، و حتى بعض الإمامية يوقف مدرسة لطلاب العلوم الدينية و بضمنها مسجد لطلاب تلك المدرسة. فهل مثل هذا الوقف من الانحصار على طائفة مخصوصة صحيح أو لا؟

الجهة الثالثة: إن الوقف محتاج إلى قصد القربة لأن من العبادة،

و قد قلنا ببطلان عبادة هذه الفرق و الركيزة الأولية في الوقف هو حصول التقرب بذلك العمل إلى اللّه عز و جل، و كيف يحصل التقرب من هؤلاء؟.

جهات ثلاث لا بد من الالتفات إليها.

أما البحث عن الجهة الأولى:

و هي أنهم أوقفوا هذه المحلات لعباداتهم، و عباداتهم باطلة فنقول فيه:

إنه مما لا شك فيه أن الغاية من وقفهم إنما هي عباداتهم، و هذه العبادة تتصور على نحوين في نظر الواقف.

فمرة: يجعلها الواقف شرطا في الوقف بحيث يقول‌