مجموع لطيف أنسي في صيغ المولد النبي القدسي - د. عاصم الدرقاوي - الصفحة ٥٢٤ - بانت سعاد

عيرانة قذفت بالنحض عن عرض‌ * * * مرفقها عن نبات الزّور مفتول‌

كأنّما فات عينيها و مذبحها * * * من خطمها و من اللّحيين برطيل‌

تمرّ مثل عسيب النخل ذا خصل‌ * * * في غارز لم تخوّنه الأحاليل‌

قنواء في حرّيتها للبصير بها * * * عتق مبين و في الخدّين تسهيل‌

تخذي على يسرات و هي لاحقة * * * ذوابل مسّهنّ الأرض تحليل‌

سمر العجايات يتركن الحصى زيما * * * لم يقهن رءوس الأكم تنعيل‌

كأنّ أبو ذراعيها إذا عرقت‌ * * * و قد تلفّع بالكور العساقيل‌

يوما يظلّ به الحرباء مصطخدا * * * كأنّ ضاحيه بالشّمس مملول‌

و قال للقوم حاديهم و قد جعلت‌ * * * ورق الجنادب يركضن الحصى قيلوا

شدّ النّهار ذراعا عيطل نصف‌ * * * قامت فجاوبها نكد مثاكيل‌

نوّاحة رخوة الضّبعين ليس لها * * * لمّا نعى بكرها النّاعون معقول‌

تفري اللبان بكفّيها و مدرعها * * * مشقق عن تراقيها رعابيل‌

تسعى الوشاة جنابيها و قولهم‌ * * * إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول‌

و قال كلّ خليل كنت آمله‌ * * * لا ألهينك إنّي عنك مشغول‌

فقلت خلوا سبيلي لا أبا لكم‌ * * * فكلّ ما قدّر الرّحمن مفعول‌

كلّ ابن أنثى و إن طالت سلامته‌ * * * يوما على آلة حدباء محمول‌

أنبئت أنّ رسول اللّه أوعدني‌ * * * و العفو عند رسول اللّه مأمول‌

مهلا هداك الّذي أعطاك نافلة ال * * * قرآن فيها مواعيظ و تفصيل‌

لا تأخذنّي بأقوال الوشاة و لم‌ * * * أذنب و قد كثرت فيّ الأقاويل‌

لقد أقوم مقاما لو يقوم به‌ * * * أرى و أسمع ما لم يسمع الفيل‌

لظلّ يرعد إلّا أن يكون له‌ * * * من الرّسول بإذن اللّه تنويل‌

حتّى وضعت يميني لا أنازعه‌ * * * في كفّ ذي نقمات قيله القيل‌

لذاك أهيب عندي إذ أكلّمه‌ * * * و قيل إنك منسوب و مسئول‌

من خادر من ليوث الأسد مسكنه‌ * * * من بطن عثّر غيل دونه غيل‌

يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما * * * لحم من القوم مغفور خراديل‌

إذا يساور قرنا لا يحلّ له‌ * * * أن يترك القرن إلّا و هو مجدول‌

منه تظلّ سباع الجوّ ضامرة * * * و لا تمشّى بواديه الأراجيل‌

و لا يزال بواديه أخو ثقة * * * مطرّح البزّ و الدّرسان مأكول‌