التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ٣٠٣ - مكية عدد آيها مأة وخمس وثلاثون آية شامي وثلاثون كوفي وأربع حجازي

كنت تعلم أنك إذا صليت التي فاتتك كنت من الاخرى في وقت فابدأ بالتي فاتتك فإن الله يقول أقم الصلاة لذكري الحديث .

وفي المجمع عنه ٧ معناه أقم الصلاة متى ذكرت إن عليك صلاة كنت في وقتها أم لم تكن .

وعن النبي ٦ من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها غير ذلك وقرأ أقم الصلاة لذكري .

والقمي قال إذا نسيتها ثم ذكرتها فصلها .

[١٥] إن الساعة آتية كائنة لا محالة أكاد أخفيها قيل أي اخفي وقتها .

وفي المجمع والجوامع عن الصادق ٧ أكاد اخفيها من نفسي وانه كذلك في قراءة ابي .

والقمي قال من نفسي هكذا نزلت قيل كيف يخفيها من نفسه قال جعلها من غير وقت وقيل معناه أكاد أظهرها من أخفاه إذا سلب خفاه لتجزى كل نفس بما تسعى متعلق بآتية أو بأخفيها على المعنى الأخير .

[١٦] فلا يصدّنك عنها عن تصديق الساعة أو الصلاة من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى فتهلك بالأنصداد أو بصده .

[١٧] وما تلك بيمينك إستفهام يتضمن إستيقاظا لما يريه فيها من العجائب يا موسى تكرير لزيادة الأستيناس والتنبيه .

[١٨] قال هي عصاي أتوكؤ عليها أعتمد عليها إذا عييت أو وقفت على رأس القطيع وأهش بها على غنمي وأخبط الورق بها على رؤوس غنمي ولي فيها مآرب أخرى حاجات اخر مثل أنه كان إذا سار ألقاها على عاتقه فعلق بها أدواته وإذا كان في البرية ركزها وعرض الزندين على شعبتيها وألقى عليها الكساء واستظل به وإذا قصر الرشا وصله بها وإذا تعرضت السباع لغنمه قاتل بها .