٩٥- لا تزال هذه الامّة تحت يد اللَّه و في كنفه ما لم يداهن قرّاؤها أمراءها و لم يزل علماؤها فجّارها و ما لم يهن خيارها أشرارها، فإذا فعلوا ذلك رفع اللَّه عنهم يده ثمّ سلّط عليهم جبابرتهم فساموهم سوء العذاب ثمّ ضربهم بالفاقة و الفقر.

٩٦- على العالم إذا علّم أن لا يعنف و إذا علّم أن لا يأنف.

٩٧- من خير المعاش معاش رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل اللَّه يطير على متنه كلّما سمع هيعة طار إليها يبتغى القتل و الموت مظانّه أو رجل في رأس شعفة من هذه الشّعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصّلاة و يؤتى الزكاة و يعبد ربّه حتى يأتيه اليقين.

٩٨- زوال الدّنيا أهون على اللَّه من اراقة دم مسلم.

٩٩- إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال له: هذه غدرة فلان.

١٠٠- ليس منّا من غشّ.

١٠١- إنّ اللَّه ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير و إنّ اللَّه يحمى عبده المؤمن كما يحمى أحدكم المريض من الطعام.

١٠٢- رك. بشماره ٥٢.

١٠٣- اطردوا واردات الهموم بعزائم الصّبر و حسن اليقين.

١٠٤- ما اغرورقت عينا عبد من خشية اللَّه إلّا حرّم اللَّه جسده على النار فإن فاضت على خدّه لم يرهق قتر و لا ذلّة و ما من عمل إلا و له وزن و ثواب إلّا الدّمعة فإنها تطفى بحورا من النّار.

١٠٥- ضع فخرك و أحطط كبرك و اذكر قبرك.

١٠٦-

كفى بالمرء ذمّا لنفسه أن‌		يظهر بها على رؤوس الملاء

١٠٧- ما أصف من دار أوّلها عناء و آخرها فناء، في حلالها حساب و في حرامها عقاب، من صحّ فيها أمن و من مرض فيها ندم و من استغنى فتن و من افتقر حزن. و قوله ٧ فيها: أيّها الذّام للدّنيا و المغترّ بغرورها متى استذمّت إليك بل متى غرّتك بمضاجع آبائك من الثّرى أم بمنازل امّهاتك من البلى كم مرضت بكفّيك و كم عالجت بيديك تبتغي لهم الشفاء و تستوصف لهم الاطباء مثّلت لك بهم الدّنيا نفسك و بمصرعهم مصرعك.

١٠٨- اين جمله را از كلمات قصار امام عليّ (ع) برگرفته است كه در نهج البلاغه ضمن كلمات قصار آمده است: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»- م.

١٠٩-

أحلام نوم أو كظلّ زائل‌		إن اللّبيب بمثلها لا يخدع‌

١١٠- خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين، ثمّ قال رسول اللَّه ٦: هو أن تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمّن ظلمك.