١٢- نهج البلاغه على ٧ فرمود كسى كه براى خود ارزش و عظمت ببيند. شهوات و خواسته‌هاى نفس در نظرش پست است و باز فرمود كه رسول خدا ٦ ميفرمود. اطراف و جوانب بهشت را ناراحتى‌ها فرا گرفته است (راه ورود و دخول بهشت تحمل مشكلات و از خواسته‌ها چشم پوشيدن است) و شهوات و هواهاى نفسانى اطراف و جوانب دوزخ را فرا گرفته و بدانيد هيچ چيز از طاعت خدا نيست مگر آنكه انجام آن گران مى‌آيد و هيچ معصيتى و گناهى نيست مگر آنكه موافق ميل و خواهش ميباشد (در نقل عبارات خطبه ١٧٤ بعضى از جملات افتاده و صحيحش ترجمه شد) پس خدا بيامرزد مردى را كه شهوت را از خود دور كند و از پيروى هواى نفس باز ايستد چون اين نفس سركش مشكلترين چيزها است از لحاظ باز داشتن و هميشه بر اثر خواهش و آرزو شوق بگناه دارد. اى بندگان خدا اى بندگان خدا بدانيد كه مؤمن شب را صبح نميكند و صبح را بشب نميبرد مگر آنكه بنفس خود بدگمان است و پيوسته از او عيب‌جوئى مينمايد و بيشتر از آنچه عبادت و اطاعت كرده از او ميطلبد (لذا هميشه بر نفس خود مسلط است) پس مانند كسانى باشيد كه پيش از شما براى جلب رضاى خدا سبقت گرفتند و قبل از شما و پيش چشم شما درگذشتند خيمه و خرگاه خود را از دنيا كندند چون كوچ‌كنندگان (دنيا را قرارگاه خود ندانستند) (و آن را بسان مسافران منازل سفر خود نموده و از آن درگذشتند تا آخر خطبه.

١٣- كنز الكراجكى لقمان حكيم بفرزندش گفت اى پسرك من كسى كه خوشنودى خدا را بخواهد بايد نسبت بنفس خود بدبين باشد و كسى كه نفس سركش خود را دشمن نداند برضا و خوشنودى حق نميرسد و آن كس كه خشم خود را فرو نبرد مورد نكوهش دشمن مى‌شود ١٤- عدة الداعى حضرت باقر ٧ از رسول خدا ٦ نقل ميكند كه فرمود. خداوند متعال ميفرمايد بعزت و جلال و عظمت و بزرگى و روشنى و بلندى و ارتفاع مقام خود سوگند هيچ بنده‌اى هواى نفس و خواسته خود را بر خواسته من بر نمى‌گزيند و مقدم نميدارد مگر اينكه من بكيفر اين عمل كار او را پريشان ميكنم و وضع دنيوى او را در هم مينمايم و دل او را بدنيا مشغول نموده و بيش از مقدار مقرر و مقدر از دنيا باو نخواهم داد. بعزت و جلال و عظمت و بزرگى و روشنايى و بلندى و ارتفاع مقام خود سوگند هيچ بنده‌اى خواست مرا بر هواى نفس و خواست خود مقدم ندارد مگر اينكه من ملائكه خود را حافظ و نگهبان او نموده و آسمان‌ها و زمين را كفيل رزق و روزى او مينمايم و من خود در كنار تجارت هر تاجرى بسود او مى‌پردازم و دنيا با كمال ذلت و تسليم باو رو مى‌آورد در مشكاة الانوار هم از كتاب محاسن اين طور نقل شده است.

١٥- كافى .... حضرت باقر ٧ فرمود. خداوند متعال ميفرمايد قسم بعزت و