تحف العقول ت جعفری - ابن شعبه حرّاني - الصفحة ٩ - پيشگفتار مؤلف

سفارشها و سخنرانيها و نامه و فرمانهاى گرانقدر آنان آمده بود- يافتم.

و همچنين مشابه اين معانى كلماتى كوتاه و پرمعنى و پرفائده از ايشان هست ولى تأليفى از هيچيك از دانشمندان شيعه و يا كتابى كه به آن اكتفا و اعتماد كنم و خود را بدان بى‌نياز نمايم نديدم تا آنچه را كه در نظر دارم فراهم شده باشد، لذا از آنچه در اين زمينه بود كتابى آماده كردم و مطالبى كه هم‌جنس و مانند و نزديك بدان بود أعمّ از خبرى كمياب و يا مطلبى خوب بدان افزودم، چرا كه قصدم جلب رضاى خداى جلّ ثناؤه و طلب پاداش او بود، و همى خواهم نفس خود را بر اين مواعظ استوار و بدان أدب نمايم، و به آنچه سبب نجات و يا شوق به پاداش نيك و بيم از عقاب بود وادارم، و اين خود سبب آگاهى من در هنگام بى‌توجّهى و يادآورى من به وقت فراموشى بود.

و شايد مؤمن مخلصى آن‌را بخواند، پس آنچه از مطالب آن‌را كه قبلا مى‌دانسته يادآور او باشد و آنچه را نمى‌دانسته به دست آورد، پس مرا در پاداش كسى كه فهميده و بدان عمل كرده با خود شريك سازد، زيرا در اين كتاب مطالبى مشتمل بر: اصول و فروع دين، و كلّيات و جزئيّات حقّ، و مجموعه آداب و سنن، و هشدارها و نصايح إمامان (عليهم السّلام)، و خيرات برجسته و خبرهاى شايان توجّه مى‌باشد.

و بناى كتاب را براساس سلسله مراتب حجج معصومين عليهم السّلام مقرّر نمودم، و چهار وصيّت‌نامه را كه در راستاى معناى كتاب و همانند آن بود بدان ملحق ساختم.

و ديگر از خصوصيات اين كتاب إسقاط سند و نقل متن حديث مى‌باشد كه آن‌را به جهت كوتاهى و اختصار در كلام حذف نمودم- هرچند كه غالب اين أحاديث را [با نقل سند از اساتيد خويش‌] شنيده‌ام- چون بيشتر آنها دستورات و نصايحى است كه بر صحّت خود گواهى مى‌دهد.

و ذكر اين نكته شايان توجّه است كه من اين كتاب را براى أفراد مخالف و منكر [غير شيعه دوازده إمامى‌] فراهم نياوردم، بلكه آنرا براى كسى كه تسليم به أئمّه، و عارف به حقّ ايشان است، و همچنين گفتارشان را پسنديده دارد و در كار خود به آنان مراجعه مى‌كند تأليف نمودم.