تحف العقول ت جعفری - ابن شعبه حرّاني - الصفحة ٣٩٣ - پاسخ حضرت رضا

دوازده ميل مى‌شود، و چون نماز را شكسته خواندى بايد افطار كنى، و قنوت در چهار نماز است، در نماز صبح، و مغرب، و عشاء، و نماز جمعه و نماز ظهر[١] و تمام قنوتها پيش از ركوع و پس از قراءت [حمد و سوره‌] مى‌باشد.

و نماز بر ميّت پنج تكبير است و سلام ندارد، زيرا سلام در نمازى است كه ركوع و سجود داشته باشد، و نماز ميّت عارى از ركوع و سجود است. و بايد قبر ميّت چهار گوش و مسطّح باشد نه برجسته. و بلند خواندن «بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم» همراه سوره حمد در نماز است.

و [حدّ نصاب‌] پرداخت زكات واجب در هر دويست سكّه نقره پنج سكّه است، و در كمتر از آن زكاتى واجب نيست. و زكات در بيشتر از چهل سكّه طلا يك سكّه است. و كمتر از حدّ نصاب غلّات چهارگانه (گندم و جو و خرما و مويز) زكاتى ندارد، و پرداخت زكات جز با گذشت يك سال (وارد ماه دوازدهم سال) واجب نمى‌گردد. و زكات جز به افراد امامى مذهب و شيعه [دوازده امامى‌] داده نمى‌شود. و نيز زكات هر بيست سكّه طلا نيم سكّه است.

و پرداخت يك پنجم از تمام منفعت برده شده از مال يك مرتبه واجب مى‌شود، و زكات واجب گندم و جو، و خرما و مويز و هر چه از حبوبات كه از زمين مى‌رويد چون مقدارش به پنج وسق برسد در صورتى كه آبيارى آن بى‌زحمت باشد (يعنى: از آب باران يا رودخانه مشروب شود) يك دهم است، و اگر آبيارى آن توأم با زحمت باشد (يعنى حمل آب توسّط گاو يا شتر صورت پذيرد) براى تهيدست و توانگر يك بيستم است. و زكات ساير حبوبات يك يا دو مشت است، چرا كه خداوند هيچ كس را جز در حدّ توانش و نيز هيچ بنده‌اى را بيش از طاقتش‌

[١] در بعضى از نسخه‌هاى كتاب« صلوات الظّهر» آمده است، و مراد از ظهر معناى عامّ آن بوده كه همان ظهر و عصر مى‌باشد.