التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٠٧ - القول بأنها أسرار و رموز

[م/ ٢٣١] و عن محمّد بن كعب القرظي: الف و لام و راء، من الرحمن‌[١].

[م/ ٢٣٢] و أخرج ابن بابويه بالإسناد إلى الثوري: أنّه سأل الإمام جعفر بن محمّد عليه السّلام عن معنى‌ الر، فقال: «معناه: أنا اللّه الرءوف»[٢].

*** و في مفتتح سورة الرعد: المر.

[م/ ٢٣٣] أخرج ابن بابويه بإسناده إلى سفيان الثوري عن الإمام جعفر بن محمّد عليه السّلام قال:

«معناه: أنا اللّه المحيي المميت الرزّاق»[٣].

*** و في مفتتح سورة مريم: كهيعص.

[م/ ٢٣٤] أخرج الفريابي و سعيد بن منصور و ابن أبي شيبة و عبد بن حميد و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم و ابن مردويه و الحاكم- و صحّحه- و البيهقي في الأسماء و الصفات، عن ابن عبّاس، في قوله: كهيعص‌ قال: كبير. هاد. أمين. عزيز. صادق. و في لفظ: كاف، بدل كبير[٤].

[م/ ٢٣٥] و عنه أيضا قال: كاف، من كريم، و هاء، من هاد. و ياء، من حكيم. و عين، من عليم.

و صاد، من صادق‌[٥].

[م/ ٢٣٦] و عن عبد اللّه بن مسعود و ناس من الصحابة؛ الكاف من الملك. و الهاء من اللّه. و الياء و العين من العزيز. و الصاد من المصوّر[٦].

[م/ ٢٣٧] و عن الكلبي، حدّث عن أبي صالح عن أمّ هانئ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «كاف، هاد، عالم، صادق»[٧].

[م/ ٢٣٨] و عن عكرمة قال: أنا الكبير الهادي، عليّ أمين صادق‌[٨].

[١] الدرّ ٤: ٣٤٠.

[٢] معاني الأخبار: ٢٢/ ١.

[٣] المصدر.

[٤] الطبري ٩: ٥٢- ٥٦/ ١٧٦٥٨، ١٧٦٦٣، ١٧٦٦٦ و فيه« يمين» بدل قوله« أمين»، و ١٧٦٧٣ و ١٧٦٧٥؛ ابن أبي حاتم ٧: ٢٣٩٦/ ١٣٠٢٢؛ الحاكم ٢: ٣٧٢؛ الأسماء و الصفات ١: ١٥٣.

[٥] الطبري ٩: ٥٢- ٥٦؛ ابن أبي حاتم ٧: ٢٣٩٦/ ١٣٠٢٣؛ الحاكم ٢: ٣٧١- ٣٧٢؛ الأسماء و الصفات ١: ١٥٣؛ عبد الرزاق ٢: ٣٥٠/ ١٧٣١.

[٦] الدرّ ٥: ٤٧٨؛ ابن أبي حاتم ٧: ٢٣٩٦/ ١٣٠٢٤.

[٧] الدرّ ٥: ٤٧٨.

[٨] المصدر.