صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١١١ - ثبوت الاجتهاد والأعلمية

خبرةً، واللّه العالم.

سؤال [٢٥٦] كيف نشخص الأعلم تفصيلًا؟

باسمه تعالى: بالرجوع إلى أهل الخبرة، ومع اختلاف أهل الخبرة تقدم من هو أكثر خبروية، والله العالم.

سؤال [٢٥٧] هل يشترط في تحديد اجتهاد أو فقاهة أو مرجعية أحد العلماء بشهادة أحد المراجع له؟

باسمه تعالى: يشترط في معرفة المجتهد شهادة أهل الخبرة، والمجتهد من أهل الخبرة، فإذا شهد فهو أفضلهم. وأما مجرد الكتابة فلا تعتبر، فيما إذا احتمل صدورها لمصلحة اخرى، واللّه العالم.

سؤال [٢٥٨] أنا من مقلدي أحد المراجع المتوفين في البحرين، وقد توفي منذ زمن بعيد، فهل يمكن البقاء على تقليده مع أخذ فتاوى من المقلدين الآخرين في حالة عدم وجود فتوى؟ وهل أستطيع الاختيار بين المقلدين كما أُحب أم هناك قاعدة أتبعها في ذلك؟

باسمه تعالى: لايجوز تقليد الميت ابتداءً، بلا فرق بين المراجع من علمائنا الماضين (قدس اللّه أسرارهم)، فلا بد من الرجوع في التقليد إلى المجتهد الأعلم أو محتمل الأعلمية من الأحياء، حتّى يحرز براءة الذمة. وفقكم اللّه لكل خير وسدد خطاكم، وجعلكم في كنفه.

سؤال [٢٥٩] هل ترون الاجتهاد شرطاً يجب توفره في أهل الخبرة الذين‌