صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٠١ - غسل الحيض والاستحاضة والنفاس

استحاضة متوسطة، وهي تريد أن تصوم قضاءً، فهل يصح منها أن تغتسل فوراً للاستحاضة وتبقى على الصوم؟ وهل يجب عليها قضاء الصلاة أيضاً؟

باسمه تعالى: نعم، يجب عليها قضاء الصلاة، والأحوط وجوباً إعادة قضاء الصوم.

سؤال [١٠٥٤] قبل شهر رمضان بحوالي عشرين يوماً نزل عليّ دم الحيض، واستمر حتى اليوم الرابع من شهر رمضان، سبعة أيام البداية كان بصفات دم الاستحاضة، وبعدها كان الدم في الأيام الباقية- أي سبعة عشر يوماً- كانت صفات الدم بصفات دم الحيض؛ ولهذا احترت فيمَ أعده، أعده حيضاً خصوصاً أن الدورة كانت قد انقطعت في الشهر الذي سبق؟ أم أعده استحاضة؟ ولما سألت قيل لي: بأن أعد ما بعد العشرة استحاضة، وإنما كنت لا أعلم ما الذي يجب علي فعله، بعدها علمت أن صومي على رأي المجتهد الذي أُقلده وهو سماحة الشيخ محمد أمين زين الدين؛ لايصح إلا إذا اغتسلت قبل كل فريضة، وأنا صدقاً لم أعلم بذلك مع أني رجعت إلى رسالته ولم ألحظ ذلك إلا في المرة الثانية لرجوعي لها، وأساساً لم أكن أعلم أي نوع من الاستحاضة أعدها، وهي تتفاوت وتنقطع لساعات ثم تنزل مرة أُخرى بكثرة في اليوم نفسه، والآن لا أعلم هل صومي صحيح أم يجب عليَّ إعادة الصوم؟

باسمه تعالى: إذا لم تأت المستحاضة بوظيفتها من الأغسال النهارية