صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤١٩ - غسل الأموات
باسمه تعالى: إذا كانت القرينة موجبة للاطمئنان بأنه كافر فلا يجب تغسيله ولا فرق في الحكم بين الصغير والكبير، والله العالم.
سؤال [١٠٨٧] في بعض البلدان الإسلامية يعيش أشخاص كثيرون قدموا من دول يغلب فيها الكفار ويوجد فيها المسلمون أيضاً بكثرة كالهند أو بقلة كتايلاند، فإذا شككت في إسلام شخص من هؤلاء هل أحكم بطهارته كما إذا لامست يده شيئاً برطوبة (نحكم بطهارة ما لامسه)؟ وإذا مات هل يجب الصلاة عليه وإجراء بقية أحكام الميت المسلم معه؟
باسمه تعالى: إذا كانت البلاد أغلبها مسلمون يجب تجهيز الشخص المشكوك إسلامه ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين.
سؤال [١٠٨٨] إذا مس جسد انسان، وأخبر بعد ذلك بأنه ميت، ولكنه يشك أو لايعلم أنه مسه قبل موته أو بعده ما هو الحكم؟
الخوئي: لاشيء عليه، والله العالم.
سؤال [١٠٨٩] إذا كان يعلم أنه ميت، وأنه قد برد، ولكن يشك هل تم تغسيله أم لا، فما هو الحكم؟
الخوئي: يجب عليه الغسل، والله العالم.
سؤال [١٠٩٠] إذا كان غسل الميت بالماء الساخن بسبب الشمس مكروه، فهل غسله بالماء الحار بالسخان مثلًا له نفس الحكم؟
باسمه تعالى: الميت يغسل بالماء البارد وتغسيله بالماء الحار مكروه، بلا