صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٨٠ - غسل الحيض والاستحاضة والنفاس
في قولها، فهو محكوم بكونه مع عدم استمراره وصفرته بالاستحاضة، ويجري عليه حكمها من كونها قليلة أو متوسطة أو كثيرة، وإلا لكان حيضاً، وبما انك كنت جاهلة فليس عليك شيء، ولا تعودي حتى تتأكدي من النقاء من الحيض، والله العالم.
سؤال [١٠١٣] أنا فتاة في ٢١ سنة من عمري وأدرس في الحوزة الإسلامية، وقد سمعت مدرسة الفقه الإسلامي لسماحة الإمام الراحل السيد الشيرازي (رحمه الله) بأن قراءة القرآن والمرأة حائض لاإشكال فيه ماعدا سور العزائم طبعاً، فهل هذا صحيح أم لا؟ يعني هل يجوز لي قراءة أية سورة وبالقدر الذي أشاء من القرآن وأنا حائض؟ وهل الثواب كامل أم نقص في الثواب فقط كما سمعت من مدرستي؟
باسمه تعالى: يكره قراءة مازاد على سبعة آيات للحائض وليس حراماً ومعنى الكراهة هنا هو قلة الثواب ولايجوز للحائض قراءة الآيات التي فيها السجود من سور العزائم.
سؤال [١٠١٤] كيف تتحصل المرأة على فضل ليلة القدر إذا صادفتها وهي في العادة الشهرية.
باسمه تعالى: أعمال ليلة القدر لاتتوقف على الطهارة مثل الزيارة وقراءة القرآن والأدعية المأثورة إلا الصلاة، فيمكن للحائض إدراك فضل هذه الأعمال بأدائها بشرائطها المعتبرة فيها، والله العالم.