صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩٨ - مصطلحات فقهية

يجوز تركه، واللّه العالم.

سؤال [١ [٢١٦- إذا وردت في الفتوى على الأحوط، أو على الأحوط وجوباً، هل يمكنني الرجوع إلى الأعلم من بعد مرجعي؟

٢- ما الفرق بين الأحوط والأحوط وجوباً؟

باسمه تعالى: لافرق في جواز الرجوع إلى الأعلم فالأعلم في العبارات المذكورة.

سؤال [٢١٧] ماهي العلاقة بين التبعيض والاحتياط؟ وما الفرق بينهما؟

باسمه تعالى: لا ربط لأحدهما بالآخر لأن التبعيض يكون بين مجتهدين متساويين يقلد أحدهما في بعض المسائل ويقلد الآخر في البعض الآخر، وأما الاحتياط فقد يكون بالأخذ بين فتوى المجتهدين المتساويين ولايقلدهما وإنما يجمع بين فتوييهما احتياطاً.

سؤال [١ [٢١٨- الأحوط الأولى هل هو احتياط استحبابي أم وجوبي؟

٢- الأحوط والأولى هل هو احتياط استحبابي أو وجوبي؟

باسمه تعالى: المراد من العبارتين المذكورتين هو الاحتياط الاستحبابي.

سؤال [٢١٩] ما صحة جواز القياس المنصوص العلة في مذهب أهل البيت (عليهم السلام)، وماذا تقولون في من يقول بجواز ذلك ممن ينتسب إلى هذا المذهب المبارك؟

باسمه تعالى: القياس المنصوص العلة ليس قياساً بمصطلح القوم وإن‌