المرجع الشيخ التبريزي حفظه اللّه، وبعد عام تقريباً من العدول قرأت في رسالته بأنه: يجب البقاء على تقليد الميت الأعلم، فهل عدولي هذا صحيح؟ وماذا بشأن الأعمال والواجبات هل تعتبر صحيحة؟

باسمه تعالى: إذا ثبت شرعاً أن الفقيه الميت أعلم وجب البقاء على تقليده في خصوص ما تعلمه من فتاواه حال حياته وإن نسيها فعلًا، والأعمال التي عدل فيها إلى الحي مع تعلّمه لأحكامها من قبل الفقيه الميت الأعلم حال حياته يجتزي بها، إذا كان حين العدول جاهلًا بفتوى الحي بوجوب البقاء، واللّه العالم.

سؤال [٩٦] شخص قلد مجتهداً ثم مات فقلد بعده ثلاثة أو أربعة من المجتهدين، بحيث يقلد مجتهداً بعد وفاة الذي قبله، وبعضهم يفتي بجواز أو وجوب العدول إلى الميت، ثم قلد من يقول بوجوب البقاء فيبقى على تقليد المجتهد الأول في المسائل التي تعلمها حال حياته وإن لم يتذكرها، كما ذكرتم في المنهاج. السؤال هو: بالنسبة للمسائل التي لم يتعلمها من المجتهد الأول، فهل يرجع فيها لمن بعده من الأموات مراعياً للأعلم فالأعلم، أم أنه يرجع فيها إلى الحي مباشرة؟

باسمه تعالى: إذا كان المجتهد الأول أعلم وجب البقاء على تقليده في المسائل التي تعلمها حال حياته وإن لم يتذكرها بالفعل، وفي غيرها من المسائل يجب عليه الرجوع إلى الحي، إلا إذا كان أحد المراجع الأموات أعلم‌