(جئناك لنفاخرك) آمده‌ايم تا با تو مفاخرت كنيم پس رخصت ده تا شعر او خطباى ما زبان به مفاخرت ما بگشايند حضرت رخصت ايشان داد عطارد بن حاجب كه از خطباى ايشان بود برخاست و گفت (الحمد للَّه الذى جعلنا ملوكا الذى له علينا الفضل و الذى وهب لنا أموالا عظاما نفعل بها المعروف و جعلنا أعز أهل المشرق و اكثر عددا و عددا فمن مثلنا فى الناس؟ فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا) شكر و سپاس مر خداى را كه ما را ملوك زمين گردانيد و سخا و فضل و مزيت را بر سر ما ريزان ساخت و مالهاى بسيار بما انعام فرمود تا بآن احسان ميكنيم و اهل احتياج را از آن محفوظ ميسازيم و ما را عزيزترين اهل مشرق گردانيد و مردمان ما را بيشتر و حسب و نسب ما را افزون‌تر گردانيد پس كيست مثل ما در ميان مردمان و كيست با ما در صدد مفاخرت درآيد و اين صفات و نعوتى كه در ما است از براى خود تعداد نمايد بعد از آن گفت (لو شئنا لاكثرنا من الكلام و لكنا نستحيي من الاكثار) اگر خواهيم كلام را در باب مفاخرت بسرحد اطناب ميكشيم و ليكن شرم داريم از بسيار گردانيدن كلام و چون سخن به اينجا رسانيد بنشست پس حضرت رسالت پناه صلى اللَّه عليه و آله و سلّم امر فرمود ثابت بن قيس بن شماس كه قم فاجبه برخيز و جواب عطارد بده ثابت برخاست و اين خطبه آغاز كرد كه (الحمد للَّه الذى خلق السموات و الارض قضى فيه امره و وسع كرسيّه علمه و لم يكن شي‌ء قط الا من فضله ثم كان من فضله أن جعلنا ملوكا و اصطفى من خير خلقه رسولا أكرمه نسبا و أصدقه حديثا و أفضله حسبا فأنزل اللَّه عليه كتابا و ائتمنه على خلقه فكان خيرة اللَّه على العالمين ثمّ دعا الناس إلى الايمان باللّه، فآمن به المهاجرون من قومه و ذوى رحمه أكرم الناس إحسانا و أحسنهم وجوها فكان أول الخلق اجابة و استجابة للَّه حين دعاه رسول اللَّه فنحن أنصار رسول اللَّه و ردؤه نقاتل الناس حتى يؤمنوا، فمن آمن باللّه و رسوله منع ماله و دمه، و من نكث جاهدناه فى اللَّه أبدا، و كان قتله علينا يسيرا أقول قولى هذا و استغفر اللَّه للمؤمنين و المؤمنات و السلام عليكم) يعنى حمد مر خداى را كه آسمان و زمين را خلق گردانيد در حالتى كه امر او در جميع ملكوت جارى بود و دانش او بكرسى او كه زير عرش و زبر آسمانها است سارى و هيچ چيز يافت نميشود مگر كه از خوان فضل و احسان او است و از جمله افضال او است كه ما را ملوك زمين گردانيد و از همه خلق رسولى را برگزيد كه نسب او بزرگتر است و سخن او راست‌تر و حسب او افزونتر بعد از آن كتاب را بر او انزال فرمود و او را بر خلقان خود امين ساخت پس او برگزيده خداست بر جميع عالميان و بعد از آنكه خلعت رسالت نامزد او شد مردمان را بايمان خواند و مهاجر كه اهل او بودند و از جمله اقرباى او بوى ايمان آوردند الحال احسان او از همه بيشتر است و وجاهت او از همه افزونتر پس اول آفريده‌اى كه اجابت قول او كرد و استجابت امر الهى نمود در وقتى كه مردمان را بايمان دعوت ميكرد ما بوديم پس ما انصار اوئيم و يار