تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٢٥ - سوره الصافات(٣٧) آيات ١٥٠ تا ١٥٩
و قوله وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَ لَهُمْ ما يَشْتَهُونَ و قوله أَمْ لَهُ الْبَناتُ وَ لَكُمُ الْبَنُونَ و قوله وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ و قوله أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَناتٍ وَ أَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ و قوله وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً و قوله خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِناثاً وَ هُمْ شاهِدُونَ و قوله:
١٥١- أَلا إِنَّهُمْ بدان و آگاه باش كه آن كافران زشت گفتار و افتراء مِنْ إِفْكِهِمْ از دروغ و افتراى خود لَيَقُولُونَ هر آينه ميگويند:
١٥٢- وَلَدَ اللَّهُ ولد آورد خداى تعالى از روى تزويج چه فرشتگان دختران اويند وَ إِنَّهُمْ و بدرستى كه ايشان در نسبت دادن والديت باو سبحانه لَكاذِبُونَ هر آينه دروغ گويانند. و قوله:
١٥٣- أَصْطَفَى الْبَناتِ آيا برگزيد خداى تعالى دختران را كه مكروه طبايع شمايند عَلَى الْبَنِينَ بر پسران كه سبب افتخار و استظهار شمااند يعنى، وجود ناقصيت و عجز اختيار أدون نمىكند پس كسى قادر مطلق باشد و مالك كافه برايا و أحكم همه حكما چگونه اختيار ادون كند بر اعلى.
١٥٤- ما لَكُمْ چيست شما را در اين قسمت كَيْفَ تَحْكُمُونَ چگونه حكم مىكنيد از براى او سبحانه و نسبت مىدهيد باو چيزى را كه از مقتضاى عقل در نهايت بعد است.
١٥٥- أَ فَلا تَذَكَّرُونَ آيا تفكر نمىكنيد و انديشه نمىنمائيد كه ذات اقدس او از زن و فرزند منزه است چه ولد ميبايد كه از جنس والد باشد و شبه او، و دليل عقلى دالست بر آنكه او سبحانه را مثل و مانند نيست پس چگونه ولد داشته باشد.
١٥٦- أَمْ لَكُمْ يا آنكه مر شما راست در اين مدعى و گفتار سُلْطانٌ مُبِينٌ حجتى روشن و هويدا يعنى برهانى واضح كه بر شما نازل شده باشد.
١٥٧- فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ پس بياريد كتاب خود را كه از آسمان منزل شده باشد و مشتمل بود بر آنكه ملائكه بنات اللّهاند إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ اگر هستيد راستگويان در اين دعوى، و چون كه دليل عقلى و سمعى بر وفق مدعاى خود نداريد پس از كجا اين حكم مىكنيد و بچه وجه اثبات اين دعوى مىنمائيد، آوردهاند كه بعضى از زنادقه عرب چون بنى خزاعه و غيرهم ميگفتند كه خداى تعالى با زنان اكابر جن مواصلت كرده ملائكه از آنها متولد شدهاند و مجوس بر آن اعتقادند كه خدا و شيطان برادرانند، آن برادر خالق نور و خير و حيوان نافع است و اين برادر فاعل ظلم و شر و حيوان ضار، حق سبحانه درباره ايشان فرمود كه:
١٥٨- وَ جَعَلُوا و ساختند آن كافران تيره ضمير بَيْنَهُ ميان او سبحانه وَ بَيْنَ الْجِنَّةِ