حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٦ - ٢/ ١ فضيلت مسجد الحرام
و مَسجِدِ الأَقصى.[١]
١٠٠. الإمام عليّ عليه السّلام: أربَعَةٌ مِن قُصورِ الجَنَّةِ فِي الدُّنيا: المَسجِدُ الحَرامُ، و مَسجِدُ الرَّسولِ، و مَسجِدُ بَيتِ المَقدِسِ، و مَسجِدُ الكوفَةِ.[٢]
٢/ ٢ حَدُّ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
١٠١. الإمام الصادق عليه السّلام: خطّ إبراهيمَ عليه السّلام بِمَكَّةَ ما بَينَ الحَزوَرَةِ[٣] إلَى المَسعى، فَذلِكَ الَّذي كانَ خطّ إبراهيمُ عليه السّلام، يَعنِي المَسجِدَ.[٤]
١٠٢. تهذيب الأحكام عن الحُسَينِ بنِ نَعيم: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السّلام عَمّا زادوا فِي المَسجِدِ الحَرامِ عَنِ الصَّلاةِ فيهِ، فَقالَ: إنَّ إبراهيمَ و إسماعيلَ عليهما السّلام حَدَّا المَسجِدَ ما بَينَ الصَّفا و المَروَةِ، فَكانَ النّاسُ يَحُجّونَ مِنَ المَسجِدِ إلَى الصَّفا.[٥]
١٠٣. تفسير العياشي عن عَبدِ الصَّمَدِ بنِ سَعد: طَلَبَ أبو جَعفَرٍ[٦] أن يَشتَرِيَ مِن أهلِ مَكَّةَ بُيوتَهُم أن يَزيدَهُ فِي المَسجِدِ فَأَبَوا، فَأَرغَبَهُم فَامتَنَعوا، فَضاقَ بِذلِكَ، فَأَتى أبا
[١]. صحيح البخاري: ج ٢ ص ٦٥٩ ح ١٧٦٥، صحيح مسلم: ج ٢ ص ٩٧٦ ح ٤١٥، سنن الترمذي: ج ٢ ص ١٤٨ ح ٣٢٦ كلّها عن أبي سعيد الخدري، سنن أبي داود: ج ٢ ص ٢١٦ ح ٢٠٣٣، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٤٥٢ ح ١٤٠٩ كلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ٦ ص ٧٢٥ ح ١١٥٨٩.
[٢]. الأمالي للطوسي: ص ٣٦٩ ح ٧٨٨ عن علي بن علي بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام عن النزّال بن سبرة، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٢٤٠ ح ٤.
[٣]. أخبار مكّة للأزرقي: ج ٢ ص ٢٩٤، أخبار مكّة للفاكهي: ج ٢ ص ٨٧ ذيل الحديث ١١٧٩.
[٤]. الكافي: ج ٤ ص ٢١٠ ح ١٢ و ص ٥٢٧ ح ١٠ و فيه« حق ابراهيم» بدل« خط ابراهيم»، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٥٤ ح ١٥٨٥ كلاهما عن عبد اللّه بن سنان، بحار الأنوار: ج ١٢ ص ١٠٤ ح ١٥.
[٥]. تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٥٣ ح ١٥٨٤، الكافي: ج ٤ ص ٢٠٩ ح ١١ عن الحسن بن نعمان و ليس فيه ذيله، بحار الأنوار: ج ١٢ ص ١٠٤ ح ١٤.
[٦]. هو المنصور، الخليفة العبّاسيّ.