التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، السَّلامُ عَلَيكِ أيَّتُهَا المُحَدَّثَةُ العَليمَةُ، السَّلامُ عَلَيكِ أيَّتُهَا المَظلومَةُ المَغصوبَةُ، السَّلامُ عَلَيكِ أيَّتُهَا المُضطَهَدَةُ المَقهورَةُ، السَّلامُ عَلَيكِ يا فاطِمَةُ بِنتَ رَسولِ اللّهِ و رَحمَةُ اللّهِ و بَرَكاتُهُ، صَلَّى اللّهُ عَلَيكِ و عَلى‌ روحِكِ و بَدَنِكِ. أشهَدُ أنَّكِ مَضَيتِ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِن رَبِّكِ، و أنَّ مَن سَرَّكِ فَقَد سَرَّ رَسولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ و آلِهِ، و مَن جَفاكِ فَقَد جَفا رَسولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ و آلِهِ، و مَن آذاكِ فَقَد آذى‌ رَسولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ و آلِهِ، و مَن وَصَلَكِ فَقَد وَصَلَ رَسولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ و آلِهِ، و مَن قَطَعَكِ فَقَد قَطَعَ رَسولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ و آلِهِ، لِأَنَّكِ بَضعَةٌ مِنهُ و روحُهُ الَّتي بَينَ جَنبَيهِ، كَما قالَ عَلَيهِ أفضَلُ سَلامِ اللّهِ و صَلَواتِهِ. اشهِدُ اللّهَ و رُسُلَهُ و مَلائِكَتَهُ أنّي راضٍ عَمَّن رَضيتِ عَنهُ، ساخِطُ عَلى‌ مَن سَخِطتِ عَلَيهِ، مُتَبَرِّئُ مِمَّن تَبَرَّأتِ مِنهُ، مُوالٍ لِمَن والَيتِ، مُعادٍ لِمَن عادَيتِ، مُبغِضٌ لِمَن أبغَضتِ، مُحِبٌّ لِمَن أحبَبتِ، و كَفى‌ بِاللَّهِ شَهيدًا و حَسيبًا و جازِيًا و مُثيبًا».[١]

٣/ ٣ مَدْفَنُ فاطِمَةَ بِنتِ رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله‌

٩٢٦. الإمام الصادق عليه السّلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله: «ما بَينَ قَبري و مِنبَري رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، و مِنبَري عَلى‌ تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ»؛ لِأَنَّ قَبرَ فاطِمَةَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيها بَينَ قَبرِهِ و مِنبَرِهِ، و قَبرُها رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، و إلَيهِ تُرعَةٌ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ.[٢]

٩٢٧. قرب الإسناد عن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبي نَصرٍ عَنِ الإِمامِ الرِّضا عليه السّلام، قالَ: سَأَلتُهُ عَن‌

[١]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٧٢، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١٠ ح ١٩، مصباح المتهجد: ص ٧١١ ح ٧٩٣، الإقبال: ج ٣ ص ١٦٤، المزار للشهيد الأول: ص ٢٢ كلّها نحوه، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ١٩٥ ح ١٢.

[٢]. معاني الأخبار: ص ٢٦٧ ح ١، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ١٩٢ ح ٣.