حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٦٦ - ٦/ ٤ فضيلت عمره در ماه رمضان

في شَهرِ رَمَضانَ فَهِيَ لَكِ حَجَّةً.[١]

٨١٨. الكافي عن حَمّادِ بنِ عُثمان: كانَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السّلام إذا أرادَ العُمرَةَ انتَظَرَ إلى‌ صَبيحَةِ ثَلاثٍ و عِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ ثُمَّ يَخرُجُ مُهِلًّا في ذلِكَ اليَومِ.[٢]

٨١٩. الكافي عن عَلِيِّ بن حَديد: كُنتُ مُقيمًا بِالمَدينَةِ في شَهرِ رَمَضانَ سَنَةَ ثَلاثَ عَشرَةَ و مِائَتَينِ، فَلَمّا قَرُبَ الفِطرُ كَتَبتُ إلى‌ أبي جَعفَرٍ عليه السّلام أسأَلُهُ عَنِ الخُروجِ في عُمرَةِ شَهرِ رَمَضانَ أفضَلُ أو اقيمُ حَتّى‌ يَنقَضِيَ الشَّهرُ و اتِمَّ صَومي؟ فَكَتَبَ إلَيَّ كِتابًا قَرَأتُهُ بِخَطِّهِ: سَأَلتَ رَحِمَكَ اللّهُ عَن أيِّ العُمرَةِ أفضَلُ، عُمرَةُ شَهرِ رَمضانَ أفضَلُ يَرحَمُكَ اللّهُ.[٣]

٦/ ٥ العُمْرَةُ الْمُفْرَدَة فِي أشْهُرِ الْحَجِ‌

٨٢٠. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: مَنِ اعتَمَرَ في أشهُرِ الحَجِ‌[٤] و انصَرَفَ و لَم يَحُجَّ فَهُوَ عُمرَةٌ مُفرَدَةٌ، و إن حَجَّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ.[٥]

٨٢١. الإمام الصادق عليه السّلام: قَدِ اعتَمَرَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليهما السّلام في ذِي الحِجَّةِ، ثُمَّ راحَ يَومَ التَّروِيَةِ إلَى العِراقِ و النّاسُ يَروحونَ إلى‌ مِنى‌، و لا بَأسَ بِالعُمرَةِ في ذِي الحِجَّةِ لِمَن لا يُريدُ الحَجَّ.[٦]

[١]. الكافي: ج ٤ ص ٥٣٥ ح ١، وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢٤١ ح ١٩٢٦٤ و راجع دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٣٣.

[٢]. الكافي: ج ٤ ص ٥٣٦ ح ٤، بحار الأنوار: ج ٨٣ ص ١١٨ ح ٤٤.

[٣]. الكافي: ج ٤ ص ٥٣٦ ح ٢، وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢٤٢ ح ١٩٢٦٥.

[٤]. أشهر الحجّ: شوّال و ذو القعدة و ذو الحجّة، و راجع الكافي: ج ٤ ص ٣٠٣ ح ١٠ و ص ٣٢١ ح ٢ و ص ٢٤٠ ح ١.

[٥]. دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٣٤، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٣٣٣ ح ١٤.

[٦]. الكافي: ج ٤ ص ٥٣٥ ح ٤ عن معاوية بن عمّار و ح ٣ عن إبراهيم بن عمر اليمانيّ نحوه، تهذيب الأحكام:

ج ٥ ص ٤٣٧ ح ١٥١٩ عن معاوية بن عمّار، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٨٥ ح ١٥.