حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦١٨ - ٢/ ٣ شفاعت پيامبر براى زائرانش
٩٠٢. عنه صلّى اللّه عليه و آله: مَن زارَني بِالمَدينَةِ مُحتَسِبًا كُنتُ لَهُ شَهيدًا و شَفيعًا يَومَ القِيامَةِ.[١]
٩٠٣. عنه صلّى اللّه عليه و آله: من زارَني بَعدَ وَفاتي كانَ كَمَن زارَني في حَياتي، و كُنتُ لَهُ شَهيدًا و شافِعًا يَومَ القِيامَةِ.[٢]
٢/ ٤ ثَوابُ زِيارَةِ النَّبِيِّ صلّى اللّه عليه و آله
٩٠٤. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: مَن حَجَّ إلى مَكَّةَ ثُمَّ قَصَدَني في مَسجِدي كُتِبَت لَهُ حَجَّتانِ مَبرورَتانِ.[٣]
٩٠٥. الإمام الباقر عليه السّلام: إنَّ زِيارَةَ قَبرِ رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله تَعدِلُ حَجَّةً مَعَ رَسولِ اللّهِ مَبرورَةً.[٤]
٩٠٦. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: مَن زارَني في حَياتي و بَعدَ مَوتي، كانَ في جِواري يَومَ القِيامَةِ.[٥]
٩٠٧. عنه صلّى اللّه عليه و آله: مَن زارَني مُحتَسِبًا إلَى المَدينَةِ كانَ في جِواري يَومَ القِيامَةِ.[٦]
٩٠٨. عنه صلّى اللّه عليه و آله: يا عَلِيُّ، مَن زارَني في حَياتي أو بَعدَ مَوتي، أو زارَك في حَياتِكَ أو بَعدَ مَوتِكَ، أو زارَ ابنَيكَ في حَياتِهِما أو بَعدَ مَوتِهِما ضَمِنتُ لَهُ يَومَ القِيامَةِ أن اخَلِّصَهُ
[١]. شعب الإيمان: ج ٣ ص ٤٩٠ ح ٤١٥٧ عن أنس و ص ٤٨٩ ح ٤١٥٣، السنن الكبرى: ج ٥ ص ٤٠٣ ح ١٠٢٧٣، مسند الطيالسي: ص ١٢ ح ٦٦ و الثلاثة الأخيرة عن عمر نحوه، المغني عن حمل الاسفار: ج ٢ ص ١٢٢٨ ح ٤٤٣٤، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٦٥٢ ح ٤٢٥٨٤؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ١ ص ٢٤٤ عن أنس.
[٢]. كامل الزيارات: ج ٤٥ ص ١٧ عن عبد اللّه بن الحسن عن أبيه الإمام الحسن عن الإمام عليّ عليهما السّلام، بحار الأنوار:
ج ١٠٠ ص ١٤٣ ح ٢٧.
[٣]. كنز العمّال: ج ٥ ص ١٣٥ ح ١٢٣٧٠ نقلًا عن الديلميّ عن ابن عبّاس.
[٤]. كامل الزيارات: ص ٤٧ ح ٢٥ عن الفضيل بن يسار، الكافي: ج ٤ ص ٥٤٨ ح ٢ عن الفضيل بن يسار من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السّلام و ليس فيه« مبرورة»، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ١٤٤ ح ٣٠.
[٥]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٣ ح ٢، كامل الزيارات: ص ٤٥ ح ١٦، المزار الكبير: ص ٣٥ ح ٨ كلّها عن صفوان بن سليم عن أبيه، المقنعة: ص ٤٥٨، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ١٤٣ ح ٢٦.
[٦]. شُعب الإيمان: ج ٣ ص ٤٩٠ ح ٤١٥٨ عن أنس و ص ٤٨٨ ح ٤١٥٢ و فيه« متعمداً» بدل« محتسباً إلى المدينة»، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢٧٢ ح ٣٥٠٠٧.