حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٨ - ٣ آنچه در مكه حرام نيست

ب- ما يَحرُمُ فِعلُهُ فيها

١. نَقضُ الأَمنِ الكتاب‌

وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَ لا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ.[١]

الحديث‌

٣٤. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله- يَومَ فَتحِ مَكَّةَ-: إنَّ اللّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ و الأَرضَ، و هِيَ حَرامٌ إلى‌ أن تَقومَ السَّاعَةُ، لَم تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبلي، و لا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعدي، و لَم تَحِلَّ لي إلّا ساعَةً مِن نَهارٍ.[٢]

٣٥. صحيح البخاري عن أبي شُرَيح- لِعَمرِو بنِ سَعيدٍ، و هُوَ يَبعَثُ البُعوثَ إلى‌ مَكَّةَ-:

ائذَن لي أيُّهَا الأَميرُ احَدِّثُكَ قَولًا قامَ بِهِ النَّبِيُّ صَلّى اللّه عليه و آله الغَدَ مِن يَومِ الفَتحِ، سَمِعَتهُ اذُنايَ و وَعاهُ قَلبي و أبصَرَتهُ عَينايَ حينَ تَكَلَّمَ بِهِ، حَمِدَ اللّهَ و أثنى عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: إنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللّهُ و لَم يُحَرِّمهَا النّاسُ، فَلا يَحِلُّ لِامرِئٍ يُؤمِنُ بِاللَّهِ و اليَومِ الآخِرِ أن يَسفِكَ فيها دَمًا و لا يَعضِدَ[٣] بِها شَجَرَةً، فَإِن أحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتالِ رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله فيها فَقولوا: إنَّ اللّهَ قَد أذِنَ لِرَسولِهِ و لَم يَأذَن لَكُم، و إنَّما أذِنَ لي فيها ساعَةً مِن نَهارٍ، ثُمَّ عادَت‌

[١]. البقرة: ١٩١.

[٢]. الكافي: ج ٤ ص ٢٢٦ ح ٤ عن معاوية بن عمّار؛ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٤٥ ح ٢٣١٤، بحار الأنوار: ج ٢١ ص ١٣٥ ح ٢٧؛ صحيح البخاري: ج ٢ ص ٦٥٢ ح ١٧٣٧، مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٥٤٤ ح ٢٢٧٩، السنن الكبرى: ج ٥ ص ٣١٨ ح ٩٩٤٤ كلّها عن ابن عباس نحوه، كنز العمّال: ج ١٢ ص ١٩٨ ح ٣٤٦٥٢.

[٣]. أي يُقطع( النهاية: ج ٣ ص ٢٥١).