حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٧٢ - ١/ ٧ پاداش نيت حج داشتن
١/ ٨ فَضْلُ مَنْ ماتَ في طَريقِهِ
٣٧٠. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: مَن ماتَ مُحرِمًا حُشِرَ مُلَبِّيًا.[١]
٣٧١. صحيح مسلم عن ابنِ عَبّاس: إنَّ رَجُلا أو قَصَتهُ راحِلَتُهُ و هُوَ مُحرِمٌ، فَماتَ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله: اغسِلوهُ بِماءٍ و سِدرٍ، و كَفِّنوهُ في ثَوبَيهِ، و لا تُخَمِّروا رَأسَهُ و لا وَجهَهُ، فَإِنَّهُ يُبعَثُ يَومَ القِيامَةِ مُلَبِّيًا.[٢]
٣٧٢. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: مَن ماتَ في هذَا الوَجهِ مِن حاجٍّ أو مُعتَمِرٍ لَم يُعرَض و لَم يُحاسَب، و قيلَ لَهُ: ادخُلِ الجَنَّةَ.[٣]
٣٧٣. الإمام الصادق عليه السّلام: الحَجُّ و العُمرَةُ سوقانِ مِن أسواقِ الآخِرَةِ، و العامِلُ بِهِما في جِوارِ اللّهِ، إن أدرَكَ ما يَأمُلُ غَفَرَ اللّهُ لَهُ، و إن قَصُرَ بِهِ أجَلُهُ وَقَعَ أجرُهُ عَلَى اللّهِ.[٤]
٣٧٤. عنه عليه السّلام: مَن ماتَ في طَريقِ مَكَّةَ، ذاهِبًا أو جائِيًا، أمِنَ مِنَ الفَزَعِ الأَكبَرِ يَومَ القِيامَةِ.[٥]
راجع: ص ٢٧٨ «في ضمان اللّه».
[١]. تاريخ بغداد: ج ٣ ص ٣٣٨ الرقم ١٤٥٠ عن ابن عباس، تاريخ دمشق: ج ٥٦ ص ٢١٣، كنز العمّال: ج ٥ ص ٨ ح ١١٨١١؛ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٣٨ ح ٣٧٦ عن الإمام الصادق عليه السّلام و فيه« بعثه اللّه» بدل« حشر»، بحار الأنوار: ج ٧ ص ٣٠٢ ح ٥٦.
[٢]. صحيح مسلم: ج ٢ ص ٨٦٦ ح ٩٨، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٠٣٠ ح ٣٠٨٤، سنن الترمذي: ج ٣ ص ٢٨٦ ح ٩٥١؛ السنن الكبرى: ج ٥ ص ٨٥ ح ٩٠٨٣، المعجم الكبير: ج ١٢ ص ٦٠ ح ١٢٥٢٦.
[٣]. سنن الدار قطني: ج ٢ ص ٢٩٨ ح ٢٧٨، مسند ابى يعلى: ج ٤ ص ٣٣٠ ح ٤٥٨٩ نحوه، تاريخ بغداد: ج ٢ ص ١٧٠ الرقم ٥٩٢ كلّها عن عائشه، كنز العمّال: ج ٥ ص ١٥ ح ١١٨٤٨.
[٤]. الكافي: ج ٤ ص ٢٦٠ ح ٣٥ و ص ٢٥٥ ح ١٣، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٤ ح ٧٠ كلاهما عن أبي بصير، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٢١ ح ٢٢٣٢ عن الإمام الباقر عليه السّلام و كلّها نحوه، وسائل الشيعة: ج ٨ ص ٦٩ ح ١٤٣٥٢.
[٥]. الكافي: ج ٤ ص ٢٦٣ ح ٤٥، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٣ ح ٦٨ كلاهما عن عبد اللّه بن سنان، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٢٩ ح ٢٢٦٩ عن الإمام الباقر عليه السّلام، عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٣٠ ح ٩٩، بحار الأنوار:
ج ٧ ص ٣٠٢ ح ٥٥.