حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤ - نام هاى مكه نزد تاريخ نگاران و زبان شناسان
١/ ٢ فَضْلُ مَكَّةَ
الكتاب
رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ.[١]
وَ قالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنا أَ وَ لَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقاً مِنْ لَدُنَّا وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ[٢]
إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها وَ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ[٣].
لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ* وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ.[٤]
الحديث
١١. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إنَّ مَكَّةَ بَلَدٌ عَظَّمَهُ اللّهُ وَ عَظَّمَ حُرمَتَهُ، خَلَقَ مَكَّةَ و حَفَّها بِالمَلائِكَةِ قَبلَ أن يَخلُقَ شَيئاً مِنَ الأَرضِ يَومَئِذٍ كُلِّها بِأَلفِ عامٍ، و وَصَلَ المَدينَةَ بِبَيتِ المَقدِسِ، ثُمَّ خَلَقَ الأَرضَ كُلَّها بَعدَ ألفِ عامٍ خَلقًا واحِدًا.[٥]
١٢. عنه صلّى اللّه عليه و آله: إنَّ لِلَّهِ عزّ و جلّ خِيارًا مِن كُلِّ ما خَلَقَهُ ... فَأَمّا خِيارُهُ مِنَ البِقاعِ فَمَكَّةُ و المَدينَةُ و بَيتُ المَقدِسِ.[٦]
[١]. إبراهيم: ٣٧.
[٢]. القصص: ٥٧ و راجع العنكبوت: ٦٧.
[٣]. النمل: ٩١.
[٤]. البلد: ١ و ٢.
[٥]. فضائل بيت المقدس للمقدسي: ص ٤٨ ح ١٤، الفردوس: ج ٢ ص ١٨٥ ح ٢٩٢٨ و ليس فيه صدره و كلاهما عن عائشة، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢١١ ح ٣٤٧١٠.
[٦]. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام: ص ٦٦١، بحار الأنوار: ج ٩٧ ص ٤٧ ح ٣٤ و راجع الخصال: ص ٢٢٥ ح ٥٨.