حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٨٤ - ٤/ ٨ ركن يمانى

٢٣٢. الإمام الصادق عليه السّلام: الرُّكنُ اليَمانِيُّ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، لَم يُغلِقهُ اللّهُ مُنذُ فَتَحَهُ.[١]

٢٣٣. عنه عليه السّلام: الرُّكنُ اليَمانِيُّ بابُنَا الّذي نَدخُلُ مِنهُ الجَنَّةَ.[٢]

٢٣٤. الكافي عن زيدٍ الشَحّامِ أبي اسامَة: كُنتُ أطوفُ مَعَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السّلام، و كانَ إذَا انتَهى‌ إلَى الحَجَرِ مَسَحَهُ بِيَدِهِ و قَبَّلَهُ، و إذَا انتَهى‌ إلَى الرُّكنِ اليَمانِيِّ التَزَمَهُ، فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، تَمسَحُ الحَجَرَ بِيَدِكَ و تَلتَزِمُ اليَمانِيَّ؟

فَقالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله: ما أتَيتُ الرُّكنَ اليَمانِيَّ إلّا وَجَدتُ جَبرَئيلَ عليه السّلام قَد سَبَقَني إلَيهِ يَلتَزِمُهُ.[٣]

٢٣٥. الإمام الصادق عليه السّلام- حينَ يَجوزُ الرُّكنَ اليَمانِيِّ-: إنَّ في هذَا المَوضِعِ مَلَكًا اعطِيَ سَماعَ أهلِ الأَرضِ، فَمَن صَلّى‌ عَلى‌ رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله حينَ يَبلُغُهُ أبلَغَهُ إيّاهُ.[٤]

٢٣٦. عنه عليه السّلام: إنَّ اللّهَ عزّ و جلّ وَكَّلَ بِالرُّكنِ اليَمانِيَّ مَلَكًا هِجّيرًا[٥] يُؤَمِّنُ عَلى‌ دُعائِكُم.[٦]

راجع: ص ٢٣٨ «أدب الطواف» و ص ٣٥٦ «أدعية الطواف».

٤/ ٩ زَمْزَم‌

أ- أسماؤُها

٢٣٧. الإمام الصادق عليه السّلام: أسماءُ زَمزَمَ: رَكضَةُ جَبرَئيلَ، و حَفيرَةُ إسماعيلَ، و حَفيرةُ

[١]. الكافي: ج ٤ ص ٤٠٩ ح ١٣ عن معاوية بن عمّار، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٠٦ ح ٣٤٤ عن أبي الفرج السندي، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٠٨ ح ٢١٦١ و كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٣٥٤ ح ١١؛ اخبار مكة للأزرقي: ج ١ ص ٣٣٨ و ليس فيه ذيله.

[٢]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٠٨ ح ٢١٦٠، مجمع البيان: ج ٢ ص ٧٩٨، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٤١٩ ح ١٧٨٩٥.

[٣]. الكافي: ج ٤ ص ٤٠٨ ح ١٠، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٤١٩ ح ١٧٨٩٠.

[٤]. الكافي: ج ٤ ص ٤٠٩ ح ١٦ عن حفص بن البختريّ، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٤١٨ ح ١٧٨٨٧.

[٥]. الهجير: الدأب و العادة و الديدن.( النهاية: ج ٥ ص ٢٤٦).

[٦]. الكافي: ج ٤ ص ٤٠٨ ح ١١ و ١٢ نحوه و كلاهما عن العلاء بن المقعد، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٤٢١ ح ١٧٩٠١.