حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٨٢ - ٤/ ٨ ركن يمانى
٢٢٨. المصنّف لعبد الرزاق عن ابن عُمَر: كانَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله يَستَلِمُ الرُّكنَ اليَمانِيَّ و رُكنَ الحَجَرِ، لا يَستَلِمُ الآخرين.[١]
٢٢٩. الإمام الباقر عليه السّلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله لا يَستَلِمُ إلَّا الرُّكنَ الأَسوَدَ و اليَمانِيَّ، ثُمَّ يُقَبِّلُهُما و يَضَعُ خَدَّهُ عَلَيهِما، و رَأَيتُ أبي يَفعَلُهُ.[٢]
٢٣٠. سنن ابن ماجة عن حُمَيدِ بنِ أبي سَوِيَّة: سَمِعتُ ابنَ هِشامٍ يَسأَلُ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ عَنِ الرُّكنِ اليَمانِيِّ و هُوَ يَطوفُ بِالبَيتِ، فَقالَ عَطاءٌ: حَدَّثَني أبو هُرَيرَةَ أنَّ النَّبِيَّ صلّى اللّه عليه و آله قالَ:
وُكِّلَ بِهِ سَبعونَ مَلَكًا، فَمَن قالَ:
«اللَّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ العَفوَ و العافِيَةَ فِي الدُّنيا و الآخِرَةِ، رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً و فِي الآخِرَةِ حَسَنَةً و قِنا عَذابَ النّارِ»، قالوا: آمينَ.
فَلَمّا بَلَغَ الرُّكنَ الأَسوَدَ قالَ: يا أبا مُحَمَّدٍ، ما بَلَغَكَ في هذَا الرُّكنِ الأَسوَدِ؟ فَقالَ عَطاءٌ: حَدَّثَني أبو هُرَيرَةَ أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله يَقولُ: مَن فاوَضَهُ فَإِنَّما يُفاوِضُ يَدَ الرَّحمنِ.[٣]
٢٣١. الكافي عن أبي مَريَم: كُنتُ مَعَ أبي جَعفَرٍ عليه السّلام أطوفُ، فَكانَ لا يَمُرُّ في طَوافٍ مِن طَوافِهِ بِالرُّكنِ اليَمانِيِّ إلَّا استَلَمَهُ، ثُمَّ يَقولُ:
«اللَّهُمَّ تُب عَلَيَّ حَتّى أتُوبَ، و اعصِمني حَتّى لا أعودَ».[٤]
[١]. المصنف لعبد الرزاق: ج ٥ ص ٤٣ ح ٨٩٣٧، حلية الأولياء: ج ٨ ص ٢٠٣ الرقم ٤٠٨.
[٢]. الكافي: ج ٤ ص ٤٠٨ ح ٨، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٠٥ ح ٣٤١ كلاهما عن غياث بن ابراهيم عن الإمام الصادق عليه السّلام، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٤١٨ ح ١٧٨٨٩.
[٣]. سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ٩٨٥ ح ٢٩٥٧، المعجم الاوسط: ج ٨ ص ٢٠١ ح ٨٤٠٠ و ليس فيه ذيله، كنز العمّال:
ج ١٢ ص ٢١٩ ح ٣٤٧٥٣.
[٤]. الكافي: ج ٤ ص ٤٠٩ ح ١٤، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٤١٦ ح ١٧٨٨١.