حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٤ - توضيحى درباره نام هاى كعبه

٣/ ٢ فَضْلُ الْبَيْتِ‌

أ- أوَّلُ بَيتٍ وُضِعَ لِلنّاس‌

الكتاب‌

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمِينَ.[١]

وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى‌ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.[٢]

الحديث‌

١٣٠. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أوَّلُ مَسجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرضِ الكَعبَةُ، ثُمَّ بَيتُ المَقدِسِ، و كانَ بَينَهُما خَمسُمِئَةِ عامٍ.[٣]

١٣١. الإمام عليّ عليه السّلام- في قَولِهِ تَعالى‌: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً-:

كانَتِ البُيوتُ قَبلَهُ، وَ لكنَّهُ كانَ أوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ لِعِبادَةِ اللّهِ.[٤]

١٣٢. المستدرك على الصحيحين عن خَالِدِ بنِ عَرعَرَةَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا عليه السّلام عَن‌ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً: أ هُوَ أوَّلُ بَيتٍ بُنِيَ فِي الأَرضِ؟ قالَ: لا، و لكِنَّهُ‌

[١]. آل عمران: ٩٦.

[٢]. البقرة: ١٢٥.

[٣]. تاريخ أصبهان: ج ١ ص ٢١٣ الرقم ٣١٢ عن الحارث عن الإمام عليّ عليه السّلام، السنن الكبرى للنسائي: ج ٦ ص ٣٧٧ ح ١١٢٨١، شعب الإيمان: ج ٣ ص ٤٣١ ح ٣٩٨٢، دلائل النبوة للبيهقي: ج ٢ ص ٤٣ و الثلاثة الأخيرة عن أبي ذر نحوه و فيها« اربعون سنة» بدل« خمس مائة عام»، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢١٢ ح ٣٤٧١٢.

[٤]. تفسير ابن كثير: ج ٢ ص ٦٤، تفسير ابن أبي حاتم: ج ٢ ص ٤٠٢ ح ٩٦٢ كلاهما عن عامر الشبي، كنز العمّال:

ج ٢ ص ٣٧٨ ح ٤٢٩٧.