الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٠٧ - «انا دار الحكمة وعلي بابها»

(٢)

روى‌ الحافظ محمّد بن عيسى‌ الترمذي المتوفي في سنة ٢٧٩ في صحيحه‌[٢٦٠] باسناده عن سويد بن غفلة الصنايجي عن علي رضى الله عنه قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: «انا دار الحكمة وعليٌّ بابُها»[٢٦١]

[٢٦٠] صحيح الترمذي:( ج ١٣ ص ١٧٠ ط الصاوي بمصر) و( ج ٤ ص ٣٢٩ ط حيدر آباد).

[٢٦١] ورواه أحمد في« الفضائل» بعين ماتقدّم عن صحيح الترمذي.

ورواه ابن المغازلي في« المناقب»:( ص ٨٧) ولفظه فيها:« أنا دار الحكمة وعليٌ بابُها فمَن أراد الحكمة فلَيأتها من بابُها».

والحافظ السمعاني في« الرسالة القوامية في مناقب الصحابة»:( عن الاحقاق ٥: ٥١٠).

ورواه سبط بن الجوزي في« تذكرة الخواص»:( ص ٥٣ ط الغري).

ورواه محبّ الدين الطبري في« الرياض النضرة»:( ج ٢ ص ١٩٣ ط محمّد ابن الخانجي بمصر).

وفي« ذخائر العقبى‌»:( ص ٧٧ ط القدسي بمصر).

والحمويني في« فرائد السمطين» ولفظه:« انا دار الحكمة وعليٌ بابُها».

والحافظ ابن كثير الدمشقي في« البداية والنهاية»:( ج ٧ ص ٣٥٨ ط مصر).

والخطيب التبريزي في« مشكاة المصابيح»:( ص ٥٦٤ ط دهلي).

وابن حجر الهيثمي في« الصواعق المحرقة»:( ص ٣٧ ط مصر).

والسخاوي في« المقاصد الحسنة»:( ٩٧) عن أبي نعيم والترمذي.

والحافظ جلال الدين السيوطي في« الجامع الصغير»:( ج ١ ص ٣٦٤ الحديث ٢٧٠٤).

والمتقي الهندي في« منتخب كنز العمال» المطبوع بهامش المسند:( ج ٥ ص ٣٢ ط الميمنية بمصر).

والمولى‌ علي القاري الهروي في« الأربعين حديثاً»:( ص ٤٦) وفي مرقاة المصابيح:( ج ١١ ص ٣٤٥).

والشيخ عبد الرؤوف المناوي في« كنوز الحقائق»:( ص ٤٦ ط بولاق مصر).

والشيخ النابلسي في« ذخائر المواريث»:( ج ٣ ص ٢١).

والقندوزي في« ينابيع المودّة»:( ص ٧١ و ص ٢٨٢ اسلامبول) روى‌ الحديث من خمسة طرق.

والنبهاني في« الفتح الكبير»:( ج ١ ص ٢٧٢ ط مصر) وفي« الشرف المؤيد»:( ص ١١١ ط مصر).

وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تأريخ دمشق:( ج ٢ ص ٤٥٩ ط بيروت).

المتقي الهندي في« كنز العمال»:( ج ١٥ ص ١٢٩ ط حيدر آباد و ج ١٢/ ٢٠).

الشيخ نجم الدين في« منال الطالب»: ص ٩٣.

والعيني الحيدر آبادي في« مناقب سيِّدنا علي»:( ص ٢٥ و ٦٥ ط أعلم بريس).

والنقشيندي في« مناقب العشرة»: ص ٢٣.

والشيخ عبد الحقّ في« أشعة اللمعات في شرح المشكاة»:( ج ٤ ص ٤٧٧ ط لكهتو).

وباكثير الحضرمي في« وسيلة المآل»: ص ١٢٤ المكتبة الظاهرية بدمشق.