الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٥٠ - «لم قعد أمير المؤمنين عليه السلام عن حقه»

ثمّ تنفس عليه السلام الصَعداء وقال:

«لارَعَى‌ اللَّه حَقّ هذه الأمّة فانّها لم تْرَع حَقّ نبيّها، أما واللَّه لَو تركُوا الحَقّ على اهله لَما اختلَفَ في اللَّه اثنان، قال: ثمّ انشَأ عليه السلام يقول:

قلتُ: ياسيّدي اليسَ هذا الأمر لكم؟ قال: نعم.

قلتُ: فَلِمَ قعَدْتُم عَنْ حَقِّكمُ ودَعواكم؟ وقد قال اللَّه تعالى‌: «وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ»[١٢٨٧].

قال: فما بال أمير المؤمنين عليه السلام قعد عن حقِّه حيث لم يجد ناصراً، أوَلَم تسمعَ اللَّه تعالى‌ يقول في قصّة لوط: «قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ»[١٢٨٨] ويقول في حكايته عن نوح: «فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ»[١٢٨٩] ويقول في قصّة مُوسَى‌: «رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ»[١٢٩٠] فإذا كان النبيّ هكذا فالوصي أعْذر، ياجابر مثل الإمام مثل‌ الكعبة اذ تؤتى‌ ولاتأتى‌.

(ب)

روى‌ سدير الصيرفي عن أبي جعفر بن محمّد عليه السلام قال:

اشتكى‌ علي عليه السلام شكاية فعاده أبو بكر وعمر، وخرجا من عنده فأتيا

[١٢٨٧] الحجّ: ٧٨.

[١٢٨٨] هود: ٨٠.

[١٢٨٩] القمر: ١٠.

[١٢٩٠] المائدة: ٢٥.