الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٤٩٦ - «الاستدلال بالآية على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام»

تملكون بها العرَبَ والعجم وتنقاد لكم بهما الأمم وتدخلون بهما الجنّة وتنجون بهما من النار: شهادة ان لا اله إلّااللَّه وأنّي رسول اللَّه، فمَن يجيبني إلى هذا الأمر، ويوازرني على القيام به يكنُ أخي ووصيّي ووزيري وارثي وخليفتي من بعدي، فلم يُجبهُ احدٌ منهم، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: أنا يارسول اللَّه أوازرك على هذا الأمر، فقال: اجلس، ثمّ أعادَ القول على القوم ثانية فصَمَتوا، فقال عليّ عليه السلام: وقمتُ فقلتُ مقالتي الأولى‌، فقال: اجلس، ثمّ أعادَ على القوم مقالته ثالثةً، فلم ينطق أحَدٌ منهم بحرف، فقُمتُ فقلت: أنا أوزرك يارسول اللَّه على هذا الأمر.

فقال: أجلس، فأنت أخي ووصيّي ووَزيري ووارثي وخليفتي من بعدي، فنهَضَ القوم وهُم يقولون لأبي طالب عليه السلام: ليهنئك اليوم ان دخَلت في دين ابن أخيك، فقد جَعَلَ ابنك أميراً عَليَك!

واستدلّ العلّامة الحليّ قدس سره على ذلك بمضمون آخر في «كشف الحَقّ ونهج الصدق»[١١٨١].

وناقش روايات العشيرة وحديث الدار ابن تيميّة الناصبي في «منهاج السُنّة»[١١٨٢] وتبعه على ذلك الفضل بن روزبهان، فتصدّى‌ للردّ على كلام الفَضل بن روزبهان، القاضي نور اللَّه التستري في كتابه «احقاق الحقّ» والعلّامة آيت اللَّه المظفر قدس سره في كتابه «دلائل الصدق» فراجع.

شعر للعلّامة البياضي رحمه الله:

[١١٨١] الخبر الثالث الدالّ على إمامة عليّ بن أبي طالب عليه السلام ص ١٠١.

[١١٨٢] منهاج السُنّة: ج ٤ ص ٨٠.