الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٤٦ - وعترته أهل بيته الثقل الاصغر

إليهنّ فصَلّى‌ تَحتَهُنّ ثمّ قام فقال:

«ياايّها الناس انّي قد نبّأني اللطيف الخبير انّه لم يعمِّر نبيّ إلّانصف عمر الّذي يليه من قبله وانّي لاظنّ انّي يُوشك ان ادعى‌ فأجيب، وانّي مسئول وانّكم مسئولون فماذا أنتم قائلون؟».

قالوا: نشهَدُ انّك قد بَلّغت وجَاهَدتَ ونصَحت، فجزاك اللَّه خيراً.

فقال: ألَيْسَ تَشْهَدُونَ ان لا اله إلّااللَّه وانّ محمّداً عبدهُ ورسُوله وانّ جَنّته حَقٌّ ونارهُ حَقٌّ وانّ الموتَ حَقٌّ وانّ البَعث حَقٌّ بعدَ الموت، وانّ الساعة آتيَةٌ لاريبَ فيها وان اللَّه يَبعَثُ مَن في القبور؟

قالوا: بلى‌ نَشْهَدُ بذلك. قال: اللّهُمّ اشهَد.

ثمّ قال: ياأيّها النّاس ان اللَّه مَولاي وانا مَولى‌ المؤمنين وانا أولى‌ بهم من أَنُفسِهم فمَنْ كُنتُ مَولاه فهذا مولاه- يعني عليّاً رضى الله عنه- اللّهُمّ والِ مَنْ والاهُ وعادِ من عاداهُ.

ثمّ قال: يا أيّها الناس انّي فرطكم وانّكم تردُونَ عَلَيّ، وانّي سائلكم عن الثقلين، فانظروا كيف تخلّفوني فيهما: الثقل الاكبر كتاب اللَّه عَزّ وجَلّ سببٌ طَرفهُ بيد اللَّه وطرفه بأيديكم، فاستمسكوا به ولاتَضِلّوا ولاتبدّلوا، وعترتي أهل بيتي، فانّه قد نبّأَني اللطيف الخبير انّهما لن ينقضا حتّى‌ يردا عليّ الحوض.

وفي (ص ١٣٧) من المصَدر نفسه رواه أيضاً عن حذيفة بن أسيد الغفاري بصورة مختصرة[٣٥٠].

[٣٥٠] رواه الحافظ البغدادي في« تأريخ الخلفاء»:( ج ٨ ص ٤٤٢ ط القاهرة) والحافظ الهيثمي في« مجمع الزوائد»:( ج ٩ ص ١٦٤ ط القدسي بالقاهرة وج ١٠ ص ٣٦٣). والحمويني في« فرائد السمطين»:( ج ٢ ص ٢٧٤ ح ٥٣٩ ط بيروت) وابن كثير الدمشقي في« البداية والنهاية»:( ج ٧ ص ٣٤٨ ط حيدر آباد)، والقندوزي في« ينابيع المودّة»:( ص ٣٠ و ٣٥ و ٣٧٠ ط اسلامبول) والشيخ يوسف النبهاني في« الشرف المؤيّد»:( ص ١٨ ط مصر).