منع تدوين حديث - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٤٣٨
خمس
از ابن عبّاس نقل شده كه گفت :
چون خدا پيامبرش را قبض روح كرد ، ابوبكر سهم خويشاوندان پيامبر را به اموال مسلمانان بازگرداند ، و آن را در سبيل الله به مصرف رساند .[٨٦٣]
نيز از وي نقل شده است كه در پاسخ نجده حروري ـ كه از سهم ذوي القربي پرسيد ـ گفت :
میگفتيم : خويشاوندان پيامبر ، ماییم . قوم ما ، اين را برنتافتند و گفتند : قريش ـ همهشان ـ ذوي القربياند .[٨٦٤]
شافعي از عبدالرَّحمان بن ابي ليلا روايت كرده است كه گفت :
علي را در اَحجار الزيت[٨٦٥] ديدار كردم ، پرسيدم : پدر و مادرم فدايت ، ابوبكر و عُمَر در حقِّ خمس شما اهل بيت چه كردند؟
علی علیهالسلام فرمود : عُمَر گفت : شما حقّي داريد ، و به نظرم نمیآيد ـ اگر زياد هم باشد ـ برای همهتان بس باشد . اگر خواستيد به اندازهای كه ما مصلحت بدانيم از آن به شما دهيم!
ما از گرفتنِ جز همه آن ابا ورزيديم ، او هم از اينكه همه آن را به ما دهد خودداري كرد .[٨٦٦]
مثل اين سخن را عمر به ابن عبّاس گفت و او نيز مانند امام علی علیهالسلام پاسخ داد.[٨٦٧]
[٨٦٣]. تفسير طبري ١٠: ٧؛ نيز بنگريد به، احكام القرآن (جصّاص) ٤: ٢٤٣ ـ ٢٤٥.
[٨٦٤]. مسند احمد ١: ٢٩٤، حديث ٢٦٨٥؛ سنن نسائي ٧: ١٢٩، حديث ٤١٣٤؛ تفسير طبري ١٠: ٦ (متن از اين مأخذ است) زاد المسير ٣: ٣٦٠؛ الدرّ المنثور ٤: ٦٨.
[٨٦٥]. نام مكاني در مدينه كه سنگ هايش چنان است كه گويا بر آنها روغن زيتون ماليدهاند (م).
[٨٦٦]. الأُم ٤: ١٤٨؛ مسند شافعي ١: ٣٢٥؛ سنن بيهقي ٦: ٣٤٤، حديث ١٢٧٤٢.
[٨٦٧]. مسند احمد ١: ٣٢٠، حديث ٢٩٤٣؛سنن نسائــي ٧ ١٢٨، حديث ٤١٣٢؛ المعجم الكبير ١٠ ٣٣٤، حديث ١٠٨٢٩.