منع تدوين حديث - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٣٨٨
أعْلَمُ منكم ؛[٧٨٧]
از آنان پيش نيفتيد كه هلاك میشويد و باز نمانيد كه به هلاكت میافتيد ؛ و (چيزي) يادشان مدهيد كه آنها از شما داناترند .
و فرمود :
ما إن تَمَسَّكْتُم بهما لن تَضِلُّوا بعدي أبداً ؛[٧٨٨]
تا زماني كه به قرآن و عترت دست بیاویزید ، هرگز (بعد از من) گمراه نشويد .
و فرمود :
وأهل بيتي أمانٌ لأُمّتي مِنَ الاختلاف ؛[٧٨٩]
اهل بيت من ، براي اُمّتم مايه امان از اختلافاند .
و ديگر احاديث متواتر ، كه در اين زمينه هست .
آري ، رسول خدا ٠ ـ در حديث حوض ـ ما را آگاه ساخت كه كساني از اصحابش از حوض رانده و طرد میشوند!
جاي شگفتي است كه چرا پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم بسنده نكرد به اين سخن (كه بر حسب نقل اهل سنّت) فرمود : «عليكم بكتاب الله وسنّتي» (بر شما باد كتاب خدا و سنّتِ من) تا اينكه به آن دو ، چيز ديگر را افزود؟
آيا معقول است كه سنّت ناقص باشد تا اِكمال آن به سيره شيخين لازم آيد؟!
آيا وضع قيد «سنّة الخلفاء من بعدي» (سنّتِ خلفاي پس از من) يا «اِقْتدوا
[٧٨٧]. المعجم الكبير ٥: ١٦٦، حديث ٤٩٧؛ (و به نقل از آن در الصواعق المحرقه ٢: ٤٣٩ و٦٥٣ ـ ٦٥٤)؛ مسند احمد ٤: ٣٧ و٣٧٣ ـ ٣٧٤.
[٧٨٨]. التبصره (فيروزآبادي): ٣٦٩؛ المبسوط (سرخسي) ١٦: ٦٩.؛ المعجم الصغير الطبرانی ١: ١٣٥؛ کنز العمّال ١: ١٨٦، حديث ٩٤٥
[٧٨٩]. مستدرك حاکم ٢: ٤٨٦، حديث ٣٦٧٦؛ (و جلد ٣: ١٦٢، حديث ٤٧١٥ و٥٩٢٦)؛ و بنگرید به، مسند روياني ٢: ٢٥٣، حديث ١٥٢.