اين قرآن ، سخنِ شاعر [و بافته‌های خيالي] نمی‌باشد ، اندكي می‌توانند باور كنند كه قرآن سخن حق و راستين است ؛ اين قرآن ، سخنِ كاهن (پيش گويي) نيست ، كم‌اند كساني كه به خود آيند و اين حقيقت را دريابند .

ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى* وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى* إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى؛[٢٨٧]

صاحب شما گمراه نيست و به كژراهه نيفتاد ؛ از روي هوا سخن نمی‌گويد ، جز سخنِ وحي بر زبانش جاري نمی‌شود .

تعبُّد ناپذيري ابوبکر و عُمَر در امتثال امر پيامبر و اجتهاد به رأي آن‌ها و مصلحت نگري‌شان در حضور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم تأمّل برانگيزند وسزامند وارسي وتحليل .

— عُمَر در جريان صلح حُدَيبيّه بر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم اعتراض كرد و گفت :

مگر تو ـ به راستي ـ پيامبر نيستي؟

فرمود : بلي .

پرسيد : مگر نه اين است كه ما برحقيم و دشمنانِ ما بر باطل اند؟

فرمود : آري .

پرسيد : پس چرا به خاطر دينمان به خواری تن دهيم؟

فرمود : من رسولِ خدايم و او را عصيان نمی‌كنم ، و خدا ياورِ من است .

گفت : مگر نگفتي كه ما به بيت الحرام درمي‌آييم و كعبه را طواف می‌كنيم؟

فرمود : بلي ، ولي آيا گفتم كه امسال اين كار را می‌كنيم؟ گفت : نه . فرمود : سال

[٢٨٦]. سوره الحاقّه (٥٣) آیه ٤١ ـ ٤٢.

[٢٨٧]. سوره نجم (٥٣) آیه ٢ ـ ٤.