شماس نورى مى‌برآيد [١]چون چراغى تابان،گفت:همانا او سورة البقره مى‌خواند.او را گفتند:چه مى‌خوانى به شبها در سراى؟گفت:آخر سورة البقرة: آمَنَ الرَّسُولُ .

و در خبر است كه اين دو آيت شب معراج فرود آمد بر رسول-عليه السلام-در زير عرش،چون حق‌تعالى گفت:

يا محمد!سل تعط ،بخواه تات بدهند [٢]،گفت:

التحيات لله و الصلوات الطيبات الطاهرات المباركات ،جوابش دادند كه:

السلام عليك ايها النبى و رحمة الله و بركاته. رسول-عليه السلام-موافقت را گفت:

[السلام علينا و على عباد اللّه الصّالحين ،گفت] [٣]:

اشهد ان لا اله الا اللّه وحده لا شريك له و اشهد انّ محمدا عبده و رسوله [٤]،خداى تعالى فروفرستاد [٥][٦]:

آمن الرسول بما انزل اليه من ربه ،گفت:ايمان آورد رسول-عليه السلام-به آنچه خداى تعالى به او فرستاد.

وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّٰهِ وَ مَلاٰئِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ ،و مؤمنان همه ايمان آوردند به خداى.«امن»گفت،و«آمنوا»نگفت حملا على اللّفظ دون المعنى،براى آن‌كه لفظ[«كل»] [٧]موحّد اللّفظ مجموع المعنى است،قال اللّه تعالى: كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاٰتَهُ وَ تَسْبِيحَهُ [٨]...و در جمع گفت: كُلٌّ إِلَيْنٰا رٰاجِعُونَ [٩]، وَ كُلٌّ أَتَوْهُ دٰاخِرِينَ [١٠].

حمزه و كسائى و خلف خوانند و عبد اللّه عبّاس و عكرمه و اعمش:«و كتابه» على الواحد،و باقى قرّاء على الجمع:«و كتبه».امّا وجه جمع ظاهر است،و وحدان [١١]دو وجه دارد:يكى آن‌كه مراد به كتاب قرآن است،و وجهى دگر آن‌كه واحد گفت در جاى جمع،عرب گويد:كثر [١٢]اللّبن و كثر [١٣]الدّرهم و الدّينار في ايدى النّاس،قال اللّه تعالى:

[١] .مب،مر:نورى بر مى‌آيد.

[٢] .دب،آج،لب،فق،مب،مر:تا بدهند.

[٧] [٣] .اساس:ندارد،با توجه به مج و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.

[٤] .آج،لب،فق+اشهد ان عليا وليه و وصيه.

[٥] .آج،لب،فق،مر:به او.

[٦] .مج،وز+كه.

[٨] .سوره نور(٢٤)آيه ٤١.

[٩] .سوره انبيا(٢١)آيه ٩٣.

[١٠] .سوره نمل(٢٧)آيه ٨٧.

[١١] .مج،وز:و وحدانى،دب:واحدانى،آج،لب،فق،مب،مر:و واحد آن.

[١٣] [١٢] .دب،آج،لب،فق،مب،مر:كثير.