مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٩٠ - الأولى الأيمان الصادقة كلّها مكروهة

[الرابع في اللواحق]

الرابع في اللواحق و فيه مسائل:

[الأولى: الأيمان الصادقة كلّها مكروهة]

الأولى: الأيمان الصادقة (١) كلّها مكروهة.

قوله: «الأيمان الصادقة. إلخ».

(١) أطلق المصنف و جماعة [١] كراهة اليمين الصادقة، لقوله تعالى وَ لٰا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِأَيْمٰانِكُمْ [٢] و قول الصادق (عليه السلام) في رواية أبي أيّوب الخزّاز: «لا تحلفوا باللّه صادقين و لا كاذبين، فإنه عزّ و جلّ يقول وَ لٰا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِأَيْمٰانِكُمْ» [٣].

و ليس على إطلاقه، لما ثبت أن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) حلف كثيرا، كقوله (صلّى اللّه عليه و آله)- لمّا حكى عن سليمان (عليه السلام) أنه قال:

لأطوفنّ الليلة على سبعين امرأة كلّها تأتي بفارس يقاتل في سبيل اللّه، الحديث-: «و ايم اللّه و الذي نفس محمد بيده لو قال: «إن شاء اللّه» لجاهدوا في سبيل اللّه فرسانا أجمعون» [٤] و قوله (صلّى اللّه عليه و آله) في زيد بن حارثة:

«و ايم اللّه إن كان لخليقا بالأمارة» [٥] و غير ذلك من الأيمان المرويّة عنه صلّى

[١] فقه القرآن للراوندي ٢: ٢٢٩، قواعد الأحكام ٢: ١٣٢.

[٢] البقرة: ٢٢٤.

[٣] الكافي ٧: ٤٣٤ ح ١، الفقيه ٣: ٢٢٩ ح ١٠٧٨، التهذيب ٨: ٢٨٢ ح ١٠٣٣، الوسائل ١٦: ١١٦ ب (١) من أبواب الأيمان ح ٥.

[٤] صحيح البخاري ٨: ١٦٢- ١٦٣ و فيه: تسعين، صحيح مسلم ٣: ١٢٧٥ ح ٢٣- ٢٥، سنن البيهقي ١٠: ٤٤.

[٥] مسند أحمد ٢: ٢٠، صحيح البخاري ٨: ١٦٠، صحيح مسلم ٤: ١٨٨٤ ح ٦٣، سنن الترمذي ٥: ٦٣٥ ح ٣٨١٦، سنن البيهقي ١٠: ٤٤. و فيها: للأمارة.