دليل الناسك - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٢٦٤ - مستحبات الطواف

[مستحبات الطواف]

و يستحب أن يطوف حافيا، مقصرا في خطوته، مشغولا بالذكر (١)، و الدعاء (٢)، و قراءة القرآن (٣)، تاركا كل ما يكره في الصلاة (٤)، و كل لغو و عبث.

و أن يستلم الحجر (٥)، و يقبّله في كل شوط (٦) زيادة على

______________________________

جواز البناء على الأكثر [١]، و حكي عن العلامة و الشهيد الثاني [٢].

و لا بأس به لو لا إعراض المشهور. فتأمل.

(١) هذا و ما قبله تضمّنه النبوي المحكي في مرسل حماد [٣]، و تضمّن غض البصر.

(٢) كما يفهم من خبر عبد السلام [٤].

(٣) و في خبر أيوب: أنها أفضل من الذكر [٥].

(٤) كأنه لتنزيله منزلتها في النبوي.

(٥) كما ذكره الأصحاب، و يشهد له خبر الشحّام [٦] و غيره، و عن سلار:

الوجوب، للأمر به [٧]، و لكن التأمل في النصوص يشرف على القطع بالأول.

(٦) كما ذكره جمع [٨]، و يقتضيه الخبر المذكور.

[١] ففي مرسل الصدوق: و سئل (عليه السّلام) عن رجل لا يدري ثلاثة طاف أو أربعة. إلى أن يقول: قال: إن كان طواف نافلة فابن على ما شئت. [من لا يحضره الفقيه ٢: ٢٤٩، المصدر السابق: حديث ٦].

[٢] تذكرة الفقهاء ١: ٣٦٥، مسالك الأفهام ٢: ٣٥٠.

[٣] وسائل الشيعة: ب ٥، الطواف، ١.

[٤] قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السّلام): دخلت الطواف فلم يفتح لي شيء من الدعاء إلّا الصلاة على محمد و آل محمد، و سعيت فكان كذلك، فقال: ما اعطي أحد ممّن سأل أفضل ممّا أعطيت.

[وسائل الشيعة: ب ٢١، الطواف، ١].

[٥] المصدر السابق: ب ٥٥، الطواف، ١.

[٦] المصدر السابق: ب ٢٢، الطواف، ٣.

[٧] المراسم: ١١٤.

[٨] الجمل و العقود: ٢٣١، المهذب ١: ٢٣٣، تذكرة الفقهاء ١: ٣٦٣.