دليل الناسك - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ١٠٣ - الخامس يلملم

الأخر (١)، ما لم يمر بميقات آخر، أو جاوزه بلا إحرام و لا يمكنه الرجوع إليه.

الرابع: قرن المنازل

، و هو ميقات من كان طريقه من الطائف (٢).

الخامس: يلملم

، على مرحلتين من مكة المعظمة، و هو ميقات أهل اليمن (٣)، و يلحق بهم من حج من طريق بحر عمان (٤).

و الأقوى لزوم تحصيل العلم بهذه الأماكن (٥)، و إن لم يتمكن فلا

______________________________

المكاتبة [١] عن التعرّض لها.

(١) بلا خلاف ظاهر، للنصوص [٢].

(٢) إجماعا ظاهرا، و في أكثر النصوص: أنه ميقات لأهل الطائف [٣].

و في بعض النصوص: أنه ميقات لأهل نجد [٤]. و كأنه يريد نجد الحجاز، أو من كان من أهل نجد العراق طريقه على الطائف، بقرينة النصوص في المقامين.

(٣) بلا خلاف ظاهر، و تشهد به النصوص [٥].

(٤) إذا كان واردا إلى مكة من طريق اليمن، و إلا فلا وجه له ظاهر، كما سيأتي.

(٥) كما هو مقتضى قاعدة الاشتغال.

[١] و هي مكاتبة الحميري الى صاحب الزمان (عليه السّلام)، و فيها: فكتب إليه في الجواب: يحرم من ميقاته، ثم يلبس الثياب، و يلبّي في نفسه، فإذا بلغ إلى ميقاتهم أظهره. [وسائل الشيعة: ب ٢، المواقيت، ١٠].

[٢] المصدر السابق: ب ١، المواقيت، ١، ٢، ٣ و غيرها.

[٣] منها صحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام)- في حديث- قال: و وقت لأهل الطائف قرن المنازل. الحديث. [المصدر السابق: ب ١، المواقيت، ٢].

[٤] كما في صحيح عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام)- في حديث- قال: و لأهل نجد قرن المنازل.

الحديث. [المصدر السابق: حديث ٦].

[٥] وسائل الشيعة: ب ١، المواقيت، ١، ٢، ٣، ٥، و غيرها.